- Сообщения
- 95
- Реакции
- 94
Sancte Socoro, filios tuos benedic! |
Со смертью короля Лазарца Хекеля, прозванного «Загребущим», трон опустел, погрузив королевство в пучину смуты. Новый духовный лидер Западного Флорендства, Святой отче Иоганн, объявил крестовый поход против ересей и язычества. Когда последователь Световеры спросил его приближённого: «Неужели и Световера— ересь?» — ответ прозвучал как приговор: да, её уравняли с языческими культами. В тот миг хобсбургцы ясно осознали — грядут тёмные времена.
Ян Оцлав, воин из Нойбурга, известный как «Мархийский Лев», узнав о грядущих гонениях, решил спасти наследие веры. В казарменной тиши он переписывал священные тексты в небольшие книжицы, чтобы тайно передать их Световерцам. Каждое слово становилось искрой надежды в надвигающейся тьме.
Вскоре он отправился к старому другу — Адвену Ливену, земляку, служившему кочмарём на острове Сан-Чоло. Долгие разговоры у моря привели их к решению: бороться сообща. Адвен взял на себя переписывание книг, принесённых Яном, а их роли разделились — «Лев» Мархии возглавил воинов, а Ливен стал духовным наставником для тех, кто искал мирного сопротивления.
Sancte Cleopha et Mariane, exaudi preces nostras. |
С драгоценными свитками от Адвена Ян начал странствие. Первым его соратником стал Кузнец Гинек, скитавшийся в поисках дела. Услышав речь Яна о борьбе за веру, тот, загоревшись, отправился в Нойбург ковать мечи и ждать часа, когда сталь запоёт в бою.
Следом судьба свела его с Ярополком — хобсбургцем с чужеземными корнями, подёнщиком, чьи руки знали и труд, и перо. Сирота, выросший в монастырских стенах, он жаждал места, где душа и ум найдут приют. Ян, несмотря на малую разницу в годах, принял его как брата. Вместе они продолжили путь, собирая тех, кому дорог был свет истинной веры.
Так, из искр отчаянья разгоралось пламя, что однажды должно было опалить тени гонений.
После кровавой междоусобицы в Праваре, когда пал сир Венцель де ла Мессир — бургграф Мархии, провозгласивший себя королём Предела после смерти названого брата, — земля осталась без властителя. Ян Оцлав, некогда служивший у него знаменосцем, больше не мог ждать.
Он собрал верных — тех, кто не хотел склонять голову перед новыми господами, кто помнил старые клятвы и верил в иное будущее. Их путь лежал на север, где среди лесов и холмов стоял заброшенный форт, забытый временем и людьми.
Камни его помнили иные дни — дни славы, а не упадка. Теперь же здесь, среди полуразрушенных стен, зажглись первые костры нового братства. Ян знал: это только начало.
Но в мире, где каждый меч поднят ради власти, а не правды, даже руины могут стать крепостью.
И они станут.
Светлое Братство - орден, исповедующий Световеру, разделён на два пути - мирный и военный. В отличии от орденов, основанных в Хобсбурге, эта организация немногим проще в иерархии, однако, не менее строга в устоях.
В структуре Хобсбургского ордена существует строгое разделение на братьев и фамиляров, определяющее положение и обязанности каждого члена. Полноправные братья ордена составляют его основу и делятся на три категории. Братья-рыцари, носящие белые плащи с алыми крестами, представляют военную элиту и происходят преимущественно из знатных семейств. Братья-сержанты, облачённые в серые плащи, набираются из простолюдинов, доказавших свою преданность ордену. Особую группу составляют братья-священники в чёрных сутанах с белыми крестами, отвечающие за духовное руководство.
Отдельную категорию образуют полубратья - полноправные члены ордена, не участвующие в военных действиях, но выполняющие важные гражданские функции. Они носят коричневые плащи без крестов. Завершают иерархию фамиляры - миряне, связанные с орденом клятвами и обязательствами, но не входящие в его состав. Они обеспечивают братство ресурсами и информацией, оставаясь при этом в мирской жизни.
Такая система позволяет ордену сохранять чёткую структуру, одновременно давая возможность проявить себя представителям разных сословий. Переход между категориями возможен, но требует доказательства преданности и прохождения особых испытаний, что поддерживает дисциплину и порядок в организации.
Domine Florend, salva animas nostras. |
ООС: Фракция которая за основу берёт Тевтонский Орден, будем строить своё теократическое
княжество с упором на Световеру(ибо база)
строим баронство на севере, занимаемся торговлей с миром и религией,
+религиозные войны.
Диски фраки - https://discord.gg/8JJdMcKdHD
Мой диск - fedham1337
княжество с упором на Световеру(ибо база)
строим баронство на севере, занимаемся торговлей с миром и религией,
+религиозные войны.
Диски фраки - https://discord.gg/8JJdMcKdHD
Мой диск - fedham1337
Последнее редактирование:
) почтили своим визитом барона Роберта Оуэна, земляка и световерца. За столом лилась родная ракия, вызывая тёплые воспоминания, хоть и поданная к ней рыба оставила желать лучшего. В беседе, полной взаимного уважения, был заключён союз, скреплённый узами веры и памятью об общей родине.
