Дед Хасан
ЛГБТ секс инструктор Рейнгаарда
- Сообщения
- 3 530
- Реакции
- 9 646
Имя: Джин "Док" Доклинджер
Раса: человек, флорэвенделец.
Возраст: 45
Внешний вид: Зрелый мужчина, с потускневшими глазами и змеёй на плече. Седые волосы, старческие усы и одеяния на манер врачевателя. Острый нос, слабо развито физически тело и тонкие пальцы, что изредка подрагивают от потускневшего и уставшего разума.
Характер: Джин - самоотверженный, что старается дать жизнь тем, кто от неё отрёкся. Старается вечно шутить, улыбаться, пускай и болен неизлечимой болезнью. После сеансов лечения пациентов, вечно уставший и истощённый. Бурчит на дедовской манере. Постоянно витает в облаках, тяжкий на концентрации.
Сильные стороны:
- Владение даром исцеления.
- Базовые знания в медицине, но не более.
- Крепкая вера в Святого Флорэнда
Слабые стороны:
- Фанатизм
- Садизм, нелюдские опыты во имя "благой цели".
- Неизлечимая болезнь
- Неумение стрелять из арбалета, а так же - носить броню. Из-за хрупкого телосложения, мужчине не доступны даже щиты и мечи.
- Пристрастие к наркотическим веществам, табаку и алкоголю.
Мечты/желания/цели:
- Восстановить жизненные силы
- Обрести бессмертие во имя служения рода людского
- Обратить Хакмарри в истинный оплот веры Святого Флорэнда
- Поставить человечество на новую ступень эволюции
- Спасти столько людей, сколько сможет
Раса: человек, флорэвенделец.
Возраст: 45
Внешний вид: Зрелый мужчина, с потускневшими глазами и змеёй на плече. Седые волосы, старческие усы и одеяния на манер врачевателя. Острый нос, слабо развито физически тело и тонкие пальцы, что изредка подрагивают от потускневшего и уставшего разума.
Характер: Джин - самоотверженный, что старается дать жизнь тем, кто от неё отрёкся. Старается вечно шутить, улыбаться, пускай и болен неизлечимой болезнью. После сеансов лечения пациентов, вечно уставший и истощённый. Бурчит на дедовской манере. Постоянно витает в облаках, тяжкий на концентрации.
Сильные стороны:
- Владение даром исцеления.
- Базовые знания в медицине, но не более.
- Крепкая вера в Святого Флорэнда
Слабые стороны:
- Фанатизм
- Садизм, нелюдские опыты во имя "благой цели".
- Неизлечимая болезнь
- Неумение стрелять из арбалета, а так же - носить броню. Из-за хрупкого телосложения, мужчине не доступны даже щиты и мечи.
- Пристрастие к наркотическим веществам, табаку и алкоголю.
Мечты/желания/цели:
- Восстановить жизненные силы
- Обрести бессмертие во имя служения рода людского
- Обратить Хакмарри в истинный оплот веры Святого Флорэнда
- Поставить человечество на новую ступень эволюции
- Спасти столько людей, сколько сможет
Путь маленького человека в большом мире
В малой деревне на окраине Брегдефа, родился мальчишка по имени Джин. Он был сыном местных врачевателей и с самого детства ощущал сильное призвание помогать людям, да и не только им. Сам же парнишка, был глубоко верующим из-за наставлений матери с отцом, и верил, что его навыки врачевания могут служить лишь для блага всех жителей деревни.
С самого раннего детства, наследник рода Доклинджеров, обучался у своего отца, практиковал и познавал исцеляющие травы и методы лечения. Когда ему стукнуло тринадцать, в нём пробудился дар исцеления. Тот сперва ошалел, подумав что это - дар богов за благочестия и открытую веру. Парнишка не знал что это на самом деле: дар или проклятье, но понимал свою мисию - направить новую силу в правильное русло.
Он научился связываться с природными силами и использовать их энергию для исцеления больных. Парень изучил растения и создал собственные зелья, способные облегчать страдания и на время изгонять болезни, а так же - некие "касания", которые мастера магии прозвали "касания морфея".
Люди из деревни приходили к Джину с различными недугами, проблемами и заболеваниями, а он внимательно выслушивал их страдания и молитвы, прежде чем предлагать решение. Парень проводил церемонии и лечебные обряды, объединяя свои навыки врачевателя с незаурядными магическими практиками. Его вера в силу истинного начала и божественного вдохновения была неотъемлемой частью практики и деяний Доклинджера. Параллельно с выздоровлением, парнишка рассказывал об учениях Святого Флорэнда и проповедовал флорэвендельскую конфессию. Клича себя "Мессией", Джин едва-ли не тронулся умом, полностью нырнув головой в божественные идеалы.
С самого раннего детства, наследник рода Доклинджеров, обучался у своего отца, практиковал и познавал исцеляющие травы и методы лечения. Когда ему стукнуло тринадцать, в нём пробудился дар исцеления. Тот сперва ошалел, подумав что это - дар богов за благочестия и открытую веру. Парнишка не знал что это на самом деле: дар или проклятье, но понимал свою мисию - направить новую силу в правильное русло.
Он научился связываться с природными силами и использовать их энергию для исцеления больных. Парень изучил растения и создал собственные зелья, способные облегчать страдания и на время изгонять болезни, а так же - некие "касания", которые мастера магии прозвали "касания морфея".
Люди из деревни приходили к Джину с различными недугами, проблемами и заболеваниями, а он внимательно выслушивал их страдания и молитвы, прежде чем предлагать решение. Парень проводил церемонии и лечебные обряды, объединяя свои навыки врачевателя с незаурядными магическими практиками. Его вера в силу истинного начала и божественного вдохновения была неотъемлемой частью практики и деяний Доклинджера. Параллельно с выздоровлением, парнишка рассказывал об учениях Святого Флорэнда и проповедовал флорэвендельскую конфессию. Клича себя "Мессией", Джин едва-ли не тронулся умом, полностью нырнув головой в божественные идеалы.
Божественный фанатизм
В тайне от наставника-отца, он проводил опыты над людьми которым было нечего терять. Мальчишке было интересно увидеть - на что способно людское тело, и как много он сможет вытерпеть. Крики не страшили его, ведь это - всего лишь побочный эффект, а смерть - ступень, которую стоит перешагнуть дабы обрести новую силу.
С каждым новым успехом Джина, все больше людей признавало его как искуссного врачевателя и проповедника. Его слава распространилась далеко за пределы деревни, что дало возможность знать о нём не только тут, но и за родным частоколом. Зная о том, что со своими силами можно заиметь ещё большую славу, Джин отправился в собор святого Флорэнда, где продолжил вести деятельность врачевателя и чудотворца.
Придя в церковь, Джин был встречен приветливыми людьми, которые радушно приняли и стали талдычить псалмы да заповеди. Он слушал проповеди о любви, сострадании и силе веры, и его сердце заполнилось непривычной радостью и вдохновением, словно слова матери в детстве. По мере того, как Джин погружался в изучение религиозных текстов и бесед с духовными наставниками, он осознал, что его навык целительства, всё же, был даром от Бога. Святой Флорэнд, доверил свою силу Джину, будто-бы выбрав его из незначительного количества, дабы тот нёс веру и правду на устах своих. Он не решался перечить божеству, лишь познать его силу - потому, идея об идеальном теле не выходила из головы. Сперва бездомные, затем - больные... черёд не прекращался, а выжить никому не удавалось. Горе-целитель стал терять популярность, выискивая лазейки в мироустройстве, с надеждой постичь истинную цель человека на земле. Руки были по локти в крови, а предсмертные хрипы - стали усладой. Он понимал, что нужно чем-то пожертвовать, дабы стать новой формой жизни... той, которой не страшны ни болезни, ни раны, ни время.
С каждым днем Джин все больше и больше погружался в веру и учения церкви, забывая истинного себя. Он начал применять свои дары не только для излечения физических болезней, но и для помощи людям в их духовном росте и преодолении трудностей, как тому учили святцы да братья церковные.
Свидетельствуя о великой силе веры и любви, деяниях божества нашего и единого властителя неба, Джин стал активным членом церкви и проповедником. Мужчина поделился своими историями о чудесах исцеления, о милости Бога и о том, как вера может преобразить жизни людей. Всё больше, его рассудок мутнел, пока братья даже не догадывались о нелюдских экспериментах проповедника и целителя. Его слова оказывали глубокое влияние на верующих, и церковь расцветала. Но дела... делам не было объяснения. Он продолжал практиковать целительство и помогать тем, кто нуждался в его помощи безвозмездно. Его цель - объединить людей вокруг веры, а не создавать разделение и сектантство, коими кишат соседние государства. День за днём продолжались нелюдские исследования, покамест сам "Мессия" не пропал. Неделя, месяц... куда же он подевался? Братья отправились на поиски, но всё было тщетно.
С каждым новым успехом Джина, все больше людей признавало его как искуссного врачевателя и проповедника. Его слава распространилась далеко за пределы деревни, что дало возможность знать о нём не только тут, но и за родным частоколом. Зная о том, что со своими силами можно заиметь ещё большую славу, Джин отправился в собор святого Флорэнда, где продолжил вести деятельность врачевателя и чудотворца.
Придя в церковь, Джин был встречен приветливыми людьми, которые радушно приняли и стали талдычить псалмы да заповеди. Он слушал проповеди о любви, сострадании и силе веры, и его сердце заполнилось непривычной радостью и вдохновением, словно слова матери в детстве. По мере того, как Джин погружался в изучение религиозных текстов и бесед с духовными наставниками, он осознал, что его навык целительства, всё же, был даром от Бога. Святой Флорэнд, доверил свою силу Джину, будто-бы выбрав его из незначительного количества, дабы тот нёс веру и правду на устах своих. Он не решался перечить божеству, лишь познать его силу - потому, идея об идеальном теле не выходила из головы. Сперва бездомные, затем - больные... черёд не прекращался, а выжить никому не удавалось. Горе-целитель стал терять популярность, выискивая лазейки в мироустройстве, с надеждой постичь истинную цель человека на земле. Руки были по локти в крови, а предсмертные хрипы - стали усладой. Он понимал, что нужно чем-то пожертвовать, дабы стать новой формой жизни... той, которой не страшны ни болезни, ни раны, ни время.С каждым днем Джин все больше и больше погружался в веру и учения церкви, забывая истинного себя. Он начал применять свои дары не только для излечения физических болезней, но и для помощи людям в их духовном росте и преодолении трудностей, как тому учили святцы да братья церковные.
Свидетельствуя о великой силе веры и любви, деяниях божества нашего и единого властителя неба, Джин стал активным членом церкви и проповедником. Мужчина поделился своими историями о чудесах исцеления, о милости Бога и о том, как вера может преобразить жизни людей. Всё больше, его рассудок мутнел, пока братья даже не догадывались о нелюдских экспериментах проповедника и целителя. Его слова оказывали глубокое влияние на верующих, и церковь расцветала. Но дела... делам не было объяснения. Он продолжал практиковать целительство и помогать тем, кто нуждался в его помощи безвозмездно. Его цель - объединить людей вокруг веры, а не создавать разделение и сектантство, коими кишат соседние государства. День за днём продолжались нелюдские исследования, покамест сам "Мессия" не пропал. Неделя, месяц... куда же он подевался? Братья отправились на поиски, но всё было тщетно.
Цель оправдывает средства?
В то время как маг бескорыстно исцелял людей, он сам страдал от неизлечимой болезни, которая угнетала его силу и здоровье. Внутренние переживания и страх росли с каждым днем, ведь сам проповедник был свидетелем беспомощности перед силой неизвестной хвори и заразы.
"Это - кара пред моими деяниями? Но... но я ведь несу добро! Истинную волю Создателя" - поговаривал он, со слезами на глазах. Каждый раз, когда Джин пытался использовать дары целительства на себя, он ощущал, что его силы тускнеют и неспособны преодолеть столь сильный барьер из проказы. Это вызывало глубокое отчаяние в его сердце, ведь Джин видел, как его собственное тело ослабевает, несмотря на его способности и знания. Однако, потомок рода Доклинджеров, никогда не терял веру и не прекращал попыток излечиться. Он обращался к своей вере в Святого Флорэнда. Молился и медитировал, искренне просил помощи со скальпелем в руках, чтобы преодолеть страдания и мучения. В своих молитвах, Джин проявлял глубокую преданность и доверие, полагаясь на силу Божественного и Праотца.
В ночь, ту злосчасную ночь, послышался истошный крик из катакомб. Священнослужители бросились на шум, скитаясь по узким стенам подземелья. Лишь свет от факела и вера, освещали их путь. Крики становились всё громче и громче, покамесь братья не пришли к месту со стальными дверями. Открыв их ключами, те ужаснулись, увидав растерзанные тела бездомных и простых горожан. Головы хранились в банках, вместе с мозгами и пальцами. Руки висели, а одежда - разбросана по каменному полу. Обезображенные тела, словно свинные туши, висели в ожидании своей участи, а посреди всей этой вакханалии - стоял пропавший "Мессия". Словно погружённый в транс, мужчина как раз перешёл к сердцу, вставляя в него иглы и переливая кровь в колбы. Многих стошнило от такого, а сам Джин лишь переведя взгляд - испугался, молвив:
"Благо вы здесь. Вы станете теми, кто воистину узреет волю Святого Флорэнда! Мы приблизимся к божественным идеалам, откинув людские пороки и слабости... Такова участь человека - стремление к знаниям".
С тех пор, о пропаже братьев лишь ходили слухи. Никто не знает - куда они подевались, но по спуску в катакомбы - никого не было: ни Джина, ни священнослужителей, ни тел. Лишь инструменты, что аккуратно были сложены в ряд и огромный стол для проведения опытов, с подвешенным над ним крюками.
"Это - кара пред моими деяниями? Но... но я ведь несу добро! Истинную волю Создателя" - поговаривал он, со слезами на глазах. Каждый раз, когда Джин пытался использовать дары целительства на себя, он ощущал, что его силы тускнеют и неспособны преодолеть столь сильный барьер из проказы. Это вызывало глубокое отчаяние в его сердце, ведь Джин видел, как его собственное тело ослабевает, несмотря на его способности и знания. Однако, потомок рода Доклинджеров, никогда не терял веру и не прекращал попыток излечиться. Он обращался к своей вере в Святого Флорэнда. Молился и медитировал, искренне просил помощи со скальпелем в руках, чтобы преодолеть страдания и мучения. В своих молитвах, Джин проявлял глубокую преданность и доверие, полагаясь на силу Божественного и Праотца.
В ночь, ту злосчасную ночь, послышался истошный крик из катакомб. Священнослужители бросились на шум, скитаясь по узким стенам подземелья. Лишь свет от факела и вера, освещали их путь. Крики становились всё громче и громче, покамесь братья не пришли к месту со стальными дверями. Открыв их ключами, те ужаснулись, увидав растерзанные тела бездомных и простых горожан. Головы хранились в банках, вместе с мозгами и пальцами. Руки висели, а одежда - разбросана по каменному полу. Обезображенные тела, словно свинные туши, висели в ожидании своей участи, а посреди всей этой вакханалии - стоял пропавший "Мессия". Словно погружённый в транс, мужчина как раз перешёл к сердцу, вставляя в него иглы и переливая кровь в колбы. Многих стошнило от такого, а сам Джин лишь переведя взгляд - испугался, молвив:
"Благо вы здесь. Вы станете теми, кто воистину узреет волю Святого Флорэнда! Мы приблизимся к божественным идеалам, откинув людские пороки и слабости... Такова участь человека - стремление к знаниям".
С тех пор, о пропаже братьев лишь ходили слухи. Никто не знает - куда они подевались, но по спуску в катакомбы - никого не было: ни Джина, ни священнослужителей, ни тел. Лишь инструменты, что аккуратно были сложены в ряд и огромный стол для проведения опытов, с подвешенным над ним крюками.
Угроза или спасение для рода людского?
В своих деяниях он выливал внутренние переживания, свои страхи и надежду на исцеление да путь искупления пред божеством. Джин стал настоящим психом, грезя о новом начале и новой эре в человеческом существовании.
Несмотря на то, что его физическое состояние не улучшалось, его вера исключала страх и помогала ему найти мир внутри себя. В своих медитациях Доклинджер осознавал, что даже если его тело страдает, его дух может быть освобожден от страха и боли. Это - плата за дар, или же обречение на вечные мучения?
Когда мужчине исполнилось сорок, он покинул родные стены и отправился в странствия, попутно обращая в веру многих заблудших душ. Словно пастух, он направлял овец к свету, доказывая о превосходстве Аквило-Флорской церкви над другими, своими деяниями. Тех, кто не был согласен - он убеждал... весьма иначе, путём отлова и ставя на них опыты раз за разом. Ныне - он отправился со священной миссией на Хакмарри. Кто знает, миссионер сгинет в пучине мрака и сомнений, или же пройдёт очередную проверку крепости веры? Одно известно - Флорэнд в него верит, а с божьей помощью - и море по колена, и горы по плечу.
Несмотря на то, что его физическое состояние не улучшалось, его вера исключала страх и помогала ему найти мир внутри себя. В своих медитациях Доклинджер осознавал, что даже если его тело страдает, его дух может быть освобожден от страха и боли. Это - плата за дар, или же обречение на вечные мучения?Когда мужчине исполнилось сорок, он покинул родные стены и отправился в странствия, попутно обращая в веру многих заблудших душ. Словно пастух, он направлял овец к свету, доказывая о превосходстве Аквило-Флорской церкви над другими, своими деяниями. Тех, кто не был согласен - он убеждал... весьма иначе, путём отлова и ставя на них опыты раз за разом. Ныне - он отправился со священной миссией на Хакмарри. Кто знает, миссионер сгинет в пучине мрака и сомнений, или же пройдёт очередную проверку крепости веры? Одно известно - Флорэнд в него верит, а с божьей помощью - и море по колена, и горы по плечу.
Ответы на вопросы
(ООС)
(ООС)
1. Почему вы хотите играть мага?
Идея об игре данной роли, пришла ещё с момента внедрение данной системы на сервер. Для меня, как человека, интересно познавать что-то новое и пробовать новые роли для отыгрыша. Магия казалась чем-то далёким, а на деле - она ведь так близко. В планах показать красивый и качественный отыгрыш, попутно разбавляя всё этим понятными словами для новичков. Опыт отыгрыша как магов (недолгий), так и проповедников - есть, так что с этим проблем возникнуть не должно.
2. С какой целью персонаж изучает магию, для чего она ему и какая мотивация?
Стоит начать с того, что для Джина магия - это священный дар. Веря в то, что именно он был избран Святым Флорэндом, всё чаще и чаще мужчина будет удивлять сбившихся с пути душ деяниями божества на земле. Рассказы о похождении Флорэнда по земле, его деяния, догмы и постулаты, врежутся в воспоминания путников, что поневоле задумаются о вступлении на путь истинной веры. Влияние религии - незаменимо, а оценить её вклад в развитие общества флорэвендельцев нельзя заменить. Едва ли не все семьи ценят слово великого создателя, и неокрепший ум мальчишки тоже подвергся влиянию слова Святого Флорэнда. Так, подросший мужчина, хранил идею о любви ближнего своего и готов ценой собственной жизни, взрастить новое поколение более ответственных и добрых людей - какими бы общество их не видило. Так же, присуствует взаимодействие с вероотступниками, а так же - простыми проходимцами по тракту. Маг будет выступать для кого-то, хорошим, а для кого-то плохим, тобишь игрок будем сам решать как относиться к деяниям Джина. Он может либо принять путь проповедника с манией божественного величия, либо же - изничтожить его, что даст гейм для более сильных существ на Хакмарри. Похищение с трактов не будет оставаться незамеченным, а прогресс в изучении людского тела - будет выражен в формате СС.
3. Какие атрибуты планируете взять и для чего именно? Каким образом собираетесь реализовать их в игре и на чем будет строится взаимодействие с другими игроками?
Для начала - [Свет]. Как только Джин встанет на ноги в магическом деле, подключатся
[Сладкий сон], словно транквилизаторы, помогут успокоить пациента, ну а [Касание Морфея] - помочь на поле боя, до поиска инструментов для лечения (или же прихода наставника).
Взаимодействие, планируется на почве лечения тех, кому не доступны деньги. Безвозмездная помощь, в том числе практика для самого Джина, помогут сделать мир чу-у-уточку лучше. Будучи пацифистом и придерживаясь философии "равной жизни", Док будет готов решить вопрос с помощью во врачевании. Так же, взаимодействие будет и в религиозной сфере. Персонаж будет выступать в роли странствующего проповедника, что верой и правдой докажет превосходство Флорэнда над другими божествами. Так же, как описал ранее, похищения и опыты над людьми, дадут гейм довольно большой отрасли людей. а существа созданные на опытах (более мощные люди) - смогут появится в роли ивентеров и пугать на и без того покинутой богами, земли.
4. Планируете ли играть мага от лица какой либо из действующих фракций (не обязательно магической)?
Вряд-ли, но если кто-то создаст аки лечебницу - Пойду туда Доктором Хаусом (хе-хе), ну или засяду для практики в селе. Так же, есть возможность примкнуть к Ковену Теней, если дорога Джина сойдётся с ними.
[/SPOILER]
Последнее редактирование:
Правила проекта
Руководства
Разделы игровых серверов
Технический раздел
Администрация проекта
Общая курилка
Творчество