Šayeaχuz Paśioco | Верования ящероподобных

Сообщения
1 093
Реакции
1 034
Культ драконов


Несмотря на свою разрозненность и расселенность по большей части Кеменлада, ящеры, почти все до единого, лишь с незначительными различиями верят в одну и ту же веру - Šayeaχuz Paśioco, что дословно переводится как “Культ Драконов. Не секрет, что сами чешуйчатые верят, что произошли от древних летающих огнедышащих чудовищ, трактуя, что те приходятся им прародителями или создателями. Для иных рас их религия зачастую кажется кровавой и излишне жестокой, но таков прагматичный культ почитания Драконов.


Генезис и мифология


Много эпох назад, когда морфиты еще даже не создали свои могучие государства, миром правили драконы. Они были ужасом, что не щадил никого. Все боялись их великой силы. Эти высокомерные существа не знали себе равных, часто устраивая споры или даже битвы друг с другом по самым глупым причинам.

В один момент крылатым ящерам настолько наскучило цапаться из-за всяких мелочей, что те нашли простых ползающих ящериц и крокодилов и вдохнули в них часть своей божественной силы. Так, пресмыкающиеся встали на задние лапы и обрели разум. Однако драконы забыли одно - эмоции. Их творения вышли совсем холодными в этом плане. Прямо как те, кто послужил основой для ящеров. Однако это даже позабавило королей неба. Тепло было в телах их детей, но не настолько же ярким, как у самих драконов.

Поначалу драконы использовали ящеров для решения своих споров, дабы наблюдать, как пешки сами решают, что делать в той или иной ситуации. Однако спустя столетия в мире стали появляться иные расы, что умудрялись давать отпор крылатым ящерицам. Богам пришлось забыть про своих созданий, рассказав им напоследок, как жить в этом мире, дабы те не умерли без опеки, с надеждой, что после победы драконы смогут вернуться к своим развлечениям. Ящерам было даровано Семь наказов. Быстрые, данные практически в спешке заповеди.

Но увы, драконы не смогли победить. Пока шли битвы и драконы терроризировали морфитов и людей - ящеры расселялись по всему Кеменладу, куда только не могли добраться. Они жили по дарованным им законам и не спешили куда-либо развиваться, просто неспешно плодясь, охотясь и иногда кочуя.

Так, даже после падения драконов, они уже забыли, почему именно так живут. Однако эти наставления когда-то сохранили расу и поныне ящеры не спешат развиваться куда-либо.

Во время падения Iri'ul Kuþalatecošarila (Империи Единой Жизни), религия ящеров раскололась надвое.

Когда драконы покидали своих созданий, они, помимо наставлений, оставили тем предупреждение - древний Бог, чье имя нельзя произносить вслух, спит и дремлет. Много столетий назад он чуть не уничтожил мир и теперь заточен в беспробудном сне. Однако неосторожные действия ящеров могут разбудить его. Их предостерегли: не брать кусок больше, чем они смогут проглотить. Шаманы дали червю более лаконичное прозвище, дабы не гневить его упоминанием истинного имени - “Отец Пиявка”.

Так шаманы, недовольные политикой императоров и их трактовками дарованных наказов, собрались в новый культ, что почитал Отца Пиявку. Заповеди создателей те воспринимали буквальнее некуда и считали, что почти любой вред природе рано или поздно пробудит древнее зло. А природные катаклизмы были лишь подтверждением этого.

В конечном счете Империя пала и культисты фактически добились своих целей, став также расселяться по миру, хоть и не так активно, дабы нести веру в “Отца-Пиявку” и защищать мир от разрушения, посредством кровавых жертвоприношений и ритуалов.

В то же время в мире также жили и Адсперовые дракониды с Цорратами. Первые, спустя многие поколения жизни на вулканическом острове, где каждый день может стать последним по их воле, возвысили огненные горы поверх своих создателей, отчего по нынешний день три вулкана являются главными божествами их пантеона. Цорраты же в свою очередь, хоть и являются детьми пернатых виверн, что были убиты драконами, все еще не забывают своих прародителей и поклоняются им не в меньшей степени, как и чтят догматы. Однако во главе всего они, конечно, ставят тех, кто их породил.


Заповеди и догмы


  1. Чтите мир:
    Драконы даровали вам мир, где есть еда и вода. Так храните же его и не давайте рекам пустеть, да зверям умирать почем зря.
  2. Чтите семью:
    Семья есть не только те, кто кровью связан с тобой. Все племя есть твои братья и сестры. Так не смей же предавать их, да помогай им в трудные моменты и помогут они тебе в ответ.
  3. Чтите наследие:
    Вы есть творения высших созданий - Драконов. Так возрадуйтесь этому и почитайте своих предков, ведь без них вы бы не явились на свет.
  4. Чтите язык:
    Драконы даровали вам язык - так чтите его и не забывайте, ведь только так вы сможете доказать, что являетесь истинными ящерами.
  5. Чтите вождя:
    Если какой-то ящер доказал что способен вами управлять - чтите его, ведь он силен духом и телом. Слово его закон, а удар когтями - карающая длань.
  6. Чтите тело:
    Тела ваши подобны Драконам - чешуя ваша прочна, а когти остры. Так не допускайте порчи своего тела, да следите за ним, ибо осквернить тело - осквернить себя и свое наследие.
  7. Чтите память:
    Никогда не забывайте, что было, и что есть. Кто-то породил вас, даровав то, что вы имеете. Так не смейте забывать прошлое, неся свои знания и опыт сквозь время.




Основные божества всех Культов

1. Irrakh (Ирракх) - Жизнь, рождение, рост
Огромная самка драконов, что видела в ящерах не развлечение, а своих детей. Она олицетворяет появление новой жизни. Шаманы поклоняются и молятся ей, дабы все яйца в кладках племени вылупились успешно, а детёныши были здоровыми и крепкими. Является сестрой “Отца-Пиявки” и Kroth (Кротха).


2. Kroth (Кротх) - Смерть, конец, переход
Старый и могучий, но уже ослабший дракон. Он дарует быструю смерть своим врагам и добыче. Олицетворяет конец жизни как явления, даруя умирающему конец. Ему не молятся в поисках помощи. Его благодарят за уже совершенные дела после той же удачной охоты и задабривают, дабы он не пришел к членам племени раньше положенного срока. Является старшим братом для Ирракх и младшим для “Отца-Пиявки”.


3. Vashar (Васхар) - Охота, добыча, хищничество
Молодой и энергичный дракон. Будучи самым молодым в пантеоне, является самым быстрым и проворным из всех. Олицетворяет охоту как процесс, скорость убегающей добычи и резвость догоняющего охотника. Ящеры молятся ему перед вылазкой за едой, дабы тот своим благословением помог охотникам. Не любит, когда животных убивают больше, чем того требуется для выживания.


4. Sethra (Сэтхра) - Забота о племени, родственные узы
Молодая драконица с мягким сердцем. Олицетворяет собой заботу о ближних в племени и помощь нуждающимся, равную дележку добычи. Является самой мирной из пантеона, что всегда не спеша подходит к воспитанию детенышей. Ящеры не молятся ей, но почитают, ведь нет ничего важнее семьи и ее защиты.


5. Gorath (Горатх) - Война, конфликт
Грозный, черный, как уголь, дракон, покрытый множеством шрамов. Самый агрессивный из всего пантеона. Олицетворяет битву как явление и саму войну. Всегда призывает решать любой конфликт силой. Не терпит промедлений и мягких решений. Ящеры молятся ему и приносят жертвы перед битвами и после. Призывает не к животной ярости, но к расчету. “Убей, потому что так надо, а не потому что ты так захотел”. Является братом драконицы Йиллит.


6. Yllit (Йиллит) - Мир, сытость, достаток
Небольшая, но старая драконица. Поклонение ей не про доброту, но про призыв к миру, когда нет нужды в сражении. Олицетворяет мирные времена достатка и изобилия. Ящеры поклоняются ей, когда не желают кровопролития из страха, что племя будет уничтожено полностью, понесет слишком большие потери или при заключении перемирия. Является сестрой Горатха.


7. Morras (Моррас) - Богатство лесов и рек, обилие добычи
Зеленый и худощавый дракон, напоминающий собой лиану или узкое деревце. Олицетворяет собой богатство лесов на съесное и обилие животных в них. Ящеры поклоняются ему, когда на месте стоянки не хватает пропитания для племени. Недовольствует, когда кто-либо безнаказанно уничтожает природу подчистую, если в этом нет необходимости.


8. Tork (Торк) - Бог упорства, ремесла и трудолюбия
Грязно-коричневый короткий, но очень коренастый дракон, с очень мощными лапами и хвостом, но с относительно небольшими крыльями. Именно он научил ящеров обрабатывать кость, дерево и другие материалы, дабы создавать себе орудия труда. Олицетворяет собой ремесло, приносящее пользу племени. Ему молятся перед началом дела, для обретения успеха в работе. Покровительствует умным и терпеливым, но порицает спешку и лень.



9. “Отец Пиявка” - цикл жизни, гниение, обновление
Древний дракон, чье имя запретили произносить сами крылатые ящеры. Когда-то он сам был драконом, что помогал своим брату и сестре. Олицетворял уход старого и приход нового. Но в своей гордыне и желании быть выше других - пошел против своих же сородичей, начав пожирать мелких и слабых драконов. В конце концов тот изуродовал себя так, что стал больше напоминать червя или пиявку, высасывающую жизнь у других. Остальные драконы в конце концов победили его и запечатали глубоко в недрах земли, где тот томится по сей день.


Ныне представляет из себя злого Бога, центральную личность Культа “Отца-Пиявки”, олицетворяющего вечный круг агонии и уничтожении всего сущего, ради образования нового. Бессмысленная смерть, голод, болезни и страх. Его почитатели верят, что если он однажды пробудится - миру придет конец, ведь больше нет драконов, которые когда-то спасли мир от него. Именно поэтому поклонение ему заключается в подношениях и кровавых ритуалах, что сохраняют его сон вечным. Его поклонники всегда идут против почти всех нововведений. Сам он представляет из себя исполинского червя или змея с огромной пастью наполненной миллионами острых зубов.


Боги Культа Цорратов

Помимо веры в основной пантеон, цорраты отдельно верят и в тех, кого простые ящеры либо не признают, либо попросту не знают, а именно:

1. Эфикл (Yeþe-Śal) - бог луны, холода и скрытности. Другие драконы из пантеона считали его низшим и недостойным, а потому остальные ящеры зачастую даже не знают его имени. Олицетворяет холодный расчет и ожидание. Изредка ему поклоняются цорраты в дань уважения, как тому, кто породил их создателей - крылатых виверн.

2. Эфила (Iri-Śal) - богиня-гарпия солнца и наглости. Другие сородичи считали ее чужой и отличной от них, отчего она часто была одна. Но встретив Эфикла - та нашла свое счастье. Цорраты изредка поклоняются ей, как альтернативе Иракхе.

3. Цешал (Cešal) - один из двух детей Эфикла и Эфилы. Был вспыльчивым и нетерпеливым. Олицетворяет собой быстрый бросок на врага из засады. Цорраты поклоняются ему перед охотой или про себя перед самим броском на врага.

4. Толка (Tolka) - сестра Цешала, спокойная и смиренная. Она до конца не верила, что другие драконы так поступили с их родителями. Олицетворяет собой спокойствие и мирные намерения. Ящеры почитают ее, ведь куда выгоднее и проще мирно уладить конфликт с иным племенем или чужаками, нежели идти на прорыв, рискуя своими жизнями.

Боги Культа Адсперовых драконидов

Религия этих огромных ящеров строится на том, что драконов, как создателей их расы, породили три вулкана, расположенных на Глотке Дьявола, а именно:

1. Kharad-Vorn (Кхарад-Ворн) - «Кулак, который дышит»
Самый высокий вулкан на острове, что постоянно извергает дым и пепел. Извергаясь чаще остальных, он символизирует собой ярость и гнев, что ящеры держат в себе во время битвы или защиты.


2. Ur-Shelakh (Ур-Схелакх) - «Старая Мать»
Второй по высоте вулкан, что практически не дымит, но одаривает почву более других. Олицетворяет собой рост и процветание. Именно в этот вулкан ящеры носят больше всего даров и подношений, дабы задобрить “Богиню”.


3. Zil-Vaś (Зил-Ваш) - «Шепчущий уголь»
Самый низкий и неактивный из всех вулканов. Его редкие извержения олицетворяют терпение и мир. Его почитают за спокойствие и страшно боятся, когда он всё-таки извергает потоки лавы и облака дыма. Он учит ящеров смирению до последнего и страшному гневу, когда их доводят до точки невозврата.





В каждом племени присутствуют шаманы. Их может быть как несколько, так и всего один. Шаман всегда отмечает себя, дабы выделяться среди других. Зачастую с помощью красок и узоров на теле или с помощью различных частей животных, например перьев и костей. Шаман проводит всевозможные ритуалы, а также является хранителем знаний всего племени. Также часто те являются травниками-лекарями, что с помощью настоек лечат своих товарищей.




Всего в Кеменладе существует четыре течения религии ящеров.

1. Šayeaχuz Paśioco (Культ Драконов) - основное и самое распространенное, от которого берут начало уже иные течения. Превозносит драконов и происхождение ящеров от оных.

2. Kraʗuštula Paśioco (Культ “Отца-Пиявки”) - протестанты веры в драконов. Почитают злого Бога, а точнее исповедуют страх в него и оттягивание его возможного пришествия. Негативно или с подозрением относятся к представителям любых иных рас (а особенно к людям и морфитам), считая тех вероломными.

3. Aruχuzyeaχuz Paśioco (Культ Пернатых Драконов) - религия пернатых ящеров Цорратов. Имеет те же догматы и направленность, но строится на немного иной мифологии союза Гарпии и Дракона, чьи дети (пернатые драконы-виверны), перед самой своей смертью породили их расу.

4. Šayeaχuz au HizeÞiɾotoloco Paśioco (Культ Драконов и Магмы) - религия адсперовых драконидов, что почти ничем не отличается от основного культа Драконов. В первую очередь превозносит вулканы, как вершителей судьбы и создателей драконов. Приписывают благие или бедственные события воле “Богов”, коими являются сами огненные горы.


 
Последнее редактирование:
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху