- Сообщения
- 105
- Реакции
- 200
«Тройной Жребий» — нейтральное имя, отражающее суть игры: три кости решают судьбу партии. Под таким названием игру знают в большинстве трактиров и на торговых путях от Флореса до Трелива.
Пример:
Пример отыгровки для азартного персонажа:
«Не всякий бросок ценят лишь по сумме очков. Есть комбинации, коим с древности придают особый смысл. В них, как верят многие, говорит сама судьба или боги, наблюдающие за игрой.
В некоторых заведениях ведут «Книгу удачи», куда записывают имена тех, кто выбросил 6-6-6. Такой игрок может рассчитывать на скидку или особое отношение в будущем.
Стриты воспринимаются спокойнее, но тоже имеют значение. В военной среде Дартада стрит 4-5-6 («Победа») считается добрым знаком перед сражением. В Хобсбурге тот же стрит сулит удачную сделку.
Особое отношение к 1-1-1. В некоторых культурах (особенно в Хакмарри и среди суеверных моряков) выбросивший «Собачий бросок» может вообще отказаться от игры в этот день, считая, что удача отвернулась. В тавернах иногда заведено: если кто-то выбрасывает 1-1-1, он платит за всех выпивку — чтобы «откупиться от неудачи».
Важное примечание: использование особых комбинаций должно быть оговорено до начала игры. В разных компаниях и регионах могут действовать свои правила, и незнание местных обычаев может привести к спорам (а иногда и к дракам).
«Сколь различны народы Кеменлада, столь же различны и обычаи, коими они сопровождают игру в «Тройной Жребий». В одних землях это лишь способ убить время, в других – ритуал, в третьих – опасное занятие, за которым следует следить особо.
В летописях описан случай, когда два полководца во время осады города сыграли партию в кости, поставив на кон судьбу крепости. Проигравший снял осаду и увёл войска. Правда, историки спорят, было ли так на самом деле или это лишь красивая легенда».
«Истинная суть «Тройного Жребия» раскрывается не в бросках костей, а в том, что ставится на кон. Без ставки игра теряет смысл, превращаясь в пустое перекидывание камешков. Но вместе с деньгами приходят и страсти, и споры, и порой – кровь.
Образец долговой расписки (хобсбургский стиль):
В Дартаде существует даже поговорка: «Проиграл себя в кости – стань рабом, проиграл душу – стань ничем». Легионеры рассказывают истории о ветеранах, которые, проиграв всё, сами нанимались в гладиаторы, чтобы отдать долг кровью.
В северных землях долговая кабала встречается реже – там скорее убьют, чем продадут.
Таким образом, «Тройной Жребий» – не просто игра, а целый мир, в котором переплетаются удача, расчёт, честь и бесчестье. И каждый, кто садится за стол, должен помнить: кости могут принести как богатство, так и гибель».
«Где есть игра, там есть и те, кто пытается урвать удачу не честным броском, а ловкостью рук или хитроумными приспособлениями. Шулеры — неизменные спутники «Тройного Жребия», и в каждом регионе к ним относятся по-своему. Но везде их объединяет одно: рано или поздно обман раскрывается, и тогда возмездие бывает скорым и беспощадным.
«Власти разных земель по-разному взирают на игру в кости. Где-то её терпят как неизбежное зло, где-то поощряют как источник дохода, а где-то преследуют с не меньшей жестокостью, чем шулерство. Но даже там, где закон суров, всегда найдутся тёмные углы, где кости стучат о стол под приглушённый свет свечи.
В летописях описан случай, когда в Дартаде легат, проигравший все деньги в подпольном доме, привёл стражу и устроил облаву, чтобы отыграться на хозяевах. Те, впрочем, успели скрыться, а легат получил выговор за превышение полномочий.
Тут можно проголосовать за эту идею тык
Региональные варианты
| Регион | Название | Пояснение |
|---|---|---|
| Дартад | «Бросок Легиона» | Военная строгость, названия комбинаций связаны с армейскими званиями. |
| Флорэвендель | «Турнирная кость» | Игра стала популярна на рыцарских турнирах и в аристократических салонах. |
| Хобсбург | «Торговая партия» | Купцы обожают эту игру, часто ставят на кон не только деньги, но и товары. |
| Хакмарри | «Воля Лешего» | Местные верят, что исход броска зависит от духов леса. |
| Мэр-Васс | «Жребий Океаниды» | Моряки посвящают игру богине морей, перед плаванием бросают кости на удачу. |
| Морфитские острова | «Кости Предков» | Именно здесь зародилась игра, и до сих пор сохранились древние правила. |
| Северное Братство | «Воля Одина» | Северяне видят в бросках знаки богов, особенно почитают тройные комбинации. |
| Скральдсон | «Кости ярлов» | Знать играет на дорогих резных костях, простолюдины — на самодельных. |
| Криг | «Жребий Матери» | Игра посвящена богине Тилее, женщины-воительницы любят состязаться в ней. |
| Арварох/Алаота | «Песчаные кости» | Кости часто вырезают из костей пустынных животных, играют под звёздами. |
| Сарихадунхъор | «Бросок Султана» | Играют в основном знатные особы, ставки достигают баснословных сумм. |
| Загорье | «Гротдорский расклад» | Гномы привнесли в игру элементы инженерии, иногда используют механические кости. |
Из записок летописца Марцелла Флакка, хранителя архивов Морфитских Островов
( Найдено в свитках, датированных 127 годом IV эпохи, при разборе библиотеки клана Альбегро )
«О происхождении игры, именуемой ныне «Тройной Жребий», в летописях старой веры сохранилось сказание.
Когда великий Кемор, прародитель людей, почуял близость конца, призвал он трёх своих внуков — Скролдора, Флореса и Анкора. Видя раздор между ними за право первенства, Кемор не стал судить по обычаю, ибо не хотел пролития братской крови.
Вместо того достал он три кости, вырезанные из зуба дракона, убитого им в дни молодости. Положил их на камень и молвил: «Судьба сама укажет каждому свой путь. Кто выбросит больше — тот первым выберет землю для своего народа».
Скролдор бросил первым — выпало пять. Флорес следом — выпало четыре. Анкор бросил последним — выпало шесть.
Так северные земли достались Скролдору, западные — Флоресу, а Анкор увёл свой народ за южные моря. И не было меж ними вражды, ибо жребий решён не силой, а волей случая.
С той поры потомки трёх братьев чтят этот бросок как завет предков. А игра в три кости, названная «Тройным Жребием», распространилась по всему Кеменладу, напоминая людям: перед судьбой все равны — и воин, и князь, и простой пахарь».
«О происхождении игры, именуемой ныне «Тройной Жребий», в летописях старой веры сохранилось сказание.
Когда великий Кемор, прародитель людей, почуял близость конца, призвал он трёх своих внуков — Скролдора, Флореса и Анкора. Видя раздор между ними за право первенства, Кемор не стал судить по обычаю, ибо не хотел пролития братской крови.
Вместо того достал он три кости, вырезанные из зуба дракона, убитого им в дни молодости. Положил их на камень и молвил: «Судьба сама укажет каждому свой путь. Кто выбросит больше — тот первым выберет землю для своего народа».
Скролдор бросил первым — выпало пять. Флорес следом — выпало четыре. Анкор бросил последним — выпало шесть.
Так северные земли достались Скролдору, западные — Флоресу, а Анкор увёл свой народ за южные моря. И не было меж ними вражды, ибо жребий решён не силой, а волей случая.
С той поры потомки трёх братьев чтят этот бросок как завет предков. А игра в три кости, названная «Тройным Жребием», распространилась по всему Кеменладу, напоминая людям: перед судьбой все равны — и воин, и князь, и простой пахарь».
Региональные вариации (ответвления от основной легенды)
| Дартад | Бросок Легиона | Император Аурис Освободитель, восстанавливая древние обычаи, повелел легионерам изучать «Тройной Жребий», ибо сам Кемор, по его словам, учил воинов принимать волю судьбы. Первые кости для легиона были выточены из доспехов побеждённого врага, дабы напоминать: даже павший когда-то бросал свой жребий. |
| Флорэвендель | Турнирная кость | Святой Флорэнд, странствуя по землям, остановился на ночлег в тех самых местах, где, по преданию, Кемор учил внуков смирению. Вспомнив ту притчу, он благословил игру в кости для мирного разрешения споров между рыцарями. |
| Хобсбург | Торговая партия | Первые хобсбургские купцы, услышав от моряков сказание о трёх братьях, рассудили: если жребий делил целые земли, то почему бы ему не делить и товары? Так игра стала неотъемлемой частью торговых сделок. |
| Хакмарри | Воля Лешего | Старые шаманы рассказывают, что Леший, наблюдая за людьми, увидел, как те играют в кости, и вспомнил древний обычай: духи леса тоже когда-то бросали жребий, чтобы решить, кому владеть рощей. С тех пор хакмаррцы верят, что в броске слышен голос леса. |
| Мэр-Васс | Жребий Океаниды | Моряки рассказывают, что сама Океанида, глядя на волны, увидела в их движении тот самый бросок трёх костей, что когда-то решил судьбу народов. Она благословила моряков брать с собой кости в плавание, чтобы в час шторма бросать жребий — кому править, а кому молиться. |
| Морфитские острова | Кости Предков | Именно на островах, по преданию, Анкор остановился перед тем, как отправиться за южные моря. Он оставил здесь одну из трёх драконьих костей, и местные мастера научились вырезать из китовой кости точные копии, передавая искусство игры из поколения в поколение. |
| Северное Братство | Воля Богов | Северные воины верят, что Бог, наблюдая за людьми с небес, увидел, как потомки Скролдора играют в кости, и признал в этом обычае отголосок древнего жребия, которым боги когда-то делили мир. С тех пор каждый бросок — обращение к богам. |
| Скральдсон | Кости ярлов | Древние ярлы, ведущие род от Скролдора, хранят предание: сам прародитель завещал им в трудных спорах бросать кости, дабы не проливать кровь. Лучшие наборы до сих пор вырезают из костей морских драконов, подражая тому самому драконьему зубу. |
| Криг | Жребий Матери | Женщины-воительницы Крига рассказывают, что Великая Мать Тилея, провожая души умерших, увидела игру в кости и вспомнила, как Кемор когда-то учил внуков смирению. Она благословила эту игру для женщин, дабы они могли состязаться не только в бою, но и в удаче. |
| Арварох/Алаота | Песчаные кости | Караваны, идущие через пустыню, хранят предание: Анкор, уходя на юг, нёс с собой драконью кость, но ветер вырвал её из рук и занес в пески. Тот, кто найдёт её, обретёт удачу навек. С тех пор кочевники ищут такие кости и играют на привалах. |
| Сарихадунхъор | Бросок Султана | Знатные роды Сарихадунхъора возводят свою генеалогию к одному из сподвижников Анкора. По преданию, сам Анкор перед уходом бросил кости, чтобы решить, кто из его воинов останется править на новых землях. С тех пор каждый султан перед коронацией бросает кости, повторяя тот древний жест. |
| Загорье | Гротдорский расклад | Гротдоры, хоть и не ведут род от трёх братьев, но, торгуя с людьми, переняли игру. В их версии легенды Кемор предстаёт великим мастером, который выковал не только первый меч, но и первые игральные кости, дабы люди учились принимать неизбежное. |
Из записок летописца Марцелла Флакка, хранителя архивов Морфитских Островов
(Продолжение свитков, датированных 127 годом IV эпохи)«Для игры в «Тройной Жребий» потребны три вещи: кости, поверхность и, по желанию, стакан для броска.
Кости – главный предмет. Истинные кости вырезают из костей животных, а у тех, кто побогаче, – из слоновой или китовой кости. В землях, где кость дорога, играют деревянными, точеными из твёрдых пород, или каменными, обточенными до гладкости. На севере, в Скральдсоне, можно встретить кости из моржового клыка, а в южных пустынях – из верблюжьей пяточной кости. Форма у всех одинакова: куб со скруглёнными углами, на каждой грани – от одной до шести точек. Знатные особы заказывают кости с инкрустацией золотом, серебром или драгоценными камнями; такие хранят в особых ларцах и достают лишь для игры на равных.
Стаканчик для броска (фриттилус) – не обязателен, но опытные игроки им пользуются. Делают его из кожи, дерева или металла, часто обивают изнутри тканью, чтобы кости не гремели. В стаканчике кости перемешивают и бросают на стол – так меньше соблазна подкрутить бросок пальцами.
Игровая поверхность – в бедных тавернах кости бросают прямо на дощатый стол. В приличных заведениях есть доски с невысокими бортиками, обитые сукном, чтобы кости не скатывались и не падали на пол. У аристократов столы для игры – настоящие произведения искусства: с инкрустацией, с полями для записи ставок, с ячейками для фишек.
Мешочки и футляры – для переноски костей используют кожаные кисеты или матерчатые мешочки. Богачи заказывают резные деревянные или костяные коробочки, обитые бархатом. В таких футлярах кости не трутся друг о друга и служат дольше.
Фишки для ставок – вместо монет можно использовать особые жетоны (в Дартаде их называют «тессерами»), но чаще играют просто на деньги: медяки, серебро, золото. В Хобсбурге в ходу расписки и долговые билеты, а в северных землях – даже оружие и доспехи.
Кости – главный предмет. Истинные кости вырезают из костей животных, а у тех, кто побогаче, – из слоновой или китовой кости. В землях, где кость дорога, играют деревянными, точеными из твёрдых пород, или каменными, обточенными до гладкости. На севере, в Скральдсоне, можно встретить кости из моржового клыка, а в южных пустынях – из верблюжьей пяточной кости. Форма у всех одинакова: куб со скруглёнными углами, на каждой грани – от одной до шести точек. Знатные особы заказывают кости с инкрустацией золотом, серебром или драгоценными камнями; такие хранят в особых ларцах и достают лишь для игры на равных.
Стаканчик для броска (фриттилус) – не обязателен, но опытные игроки им пользуются. Делают его из кожи, дерева или металла, часто обивают изнутри тканью, чтобы кости не гремели. В стаканчике кости перемешивают и бросают на стол – так меньше соблазна подкрутить бросок пальцами.
Игровая поверхность – в бедных тавернах кости бросают прямо на дощатый стол. В приличных заведениях есть доски с невысокими бортиками, обитые сукном, чтобы кости не скатывались и не падали на пол. У аристократов столы для игры – настоящие произведения искусства: с инкрустацией, с полями для записи ставок, с ячейками для фишек.
Мешочки и футляры – для переноски костей используют кожаные кисеты или матерчатые мешочки. Богачи заказывают резные деревянные или костяные коробочки, обитые бархатом. В таких футлярах кости не трутся друг о друга и служат дольше.
Фишки для ставок – вместо монет можно использовать особые жетоны (в Дартаде их называют «тессерами»), но чаще играют просто на деньги: медяки, серебро, золото. В Хобсбурге в ходу расписки и долговые билеты, а в северных землях – даже оружие и доспехи.
Основные правила (общепринятый стандарт)
1. Участники и ставки
- Количество игроков: от 2 до 6 человек. Можно играть компанией или один на один.
- Банк:перед началом раунда все игроки вносят равную ставку. Ставкой могут быть:
- монеты (медяки, серебро, золото);
- ценные вещи (оружие, украшения, амулеты);
- долговые расписки (особо популярно в Хобсбурге);
- услуги или обещания (в тавернах северных земель).
- Крупье: в богатых домах и игорных заведениях за столом может присутствовать крупье, который следит за честностью игры, объявляет комбинации и распределяет выигрыш.
2. Ход игры
- Определение очерёдности: игроки бросают по одной кости; у кого больше — тот ходит первым. При равенстве перебрасывают.
- Бросок:
- Каждый игрок в свой ход бросает три кости. Бросок выполняется либо рукой, либо из специального стаканчика (фриттилуса).
- Кости должны упасть на игровую поверхность. Если хотя бы одна кость упала со стола, бросок переигрывается (в некоторых заведениях такое падение считается дурной приметой, и игрок платит штраф).
- Объявление результата: игрок объявляет выпавшую сумму и, если принято в данной компании, особую комбинацию.
- Сравнение результатов:
- После того как все игроки сделали броски, сравниваются суммы очков.
- Победитель забирает банк.
- При равенстве сумм возможны варианты (по предварительной договорённости):
- переброс между претендентами;
- раздел банка поровну;
- сравнение старшей отдельной кости (если суммы равны, побеждает тот, у кого хотя бы одна кость показала большее число).
3. Особые комбинации
Некоторые комбинации ценятся выше простой суммы. Они могут учитываться как дополнительные условия победы или давать преимущество при равных суммах.| Комбинация | Примеры | Названия в разных землях | Значение |
|---|---|---|---|
| Тройная (три одинаковых) | 1-1-1, 2-2-2, …, 6-6-6 | «Раб» – «Император» (Дартад), «Собачий бросок» – «Благословение» (Хакмарри), «Воля Одина» (Север) | Самая редкая комбинация (шанс 1/216). Часто считается автоматической победой в раунде. 6-6-6 во многих землях даёт право на удвоение банка. |
| Младший стрит | 1-2-3 | «Новобранцы» (Дартад), «Песчаная буря» (Арварох) | Считается неудачным знаком. В некоторых культурах проигравший должен выполнить шуточное наказание. |
| Средний стрит | 2-3-4, 3-4-5 | «Ветераны», «Легат» (Дартад), «Бросок охотника» (Хакмарри) | Ценится выше обычной суммы, но ниже тройной. |
| Старший стрит | 4-5-6 | «Бросок ярла» (Скральдсон), «Победа» (Дартад), «Улыбка султана» (Сарихадунхъор) | Вторая по силе комбинация после тройной. Часто приносит дополнительную ставку. |
Региональные вариации (дополнительные правила)
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Правила для шулеров и наказания
Шулерство — неизменный спутник азартных игр. Самые распространённые способы обмана:- Краплёные кости — на одну из граней наносится микроскопическая царапина или чуть утяжеляется противоположная сторона, чтобы нужное число выпадало чаще.
- Ловкость рук — опытный шулер может незаметно подменить кости во время броска или подкрутить их пальцами.
- Сговор — двое игроков могут действовать заодно, поднимая ставки и вынуждая честных игроков проигрывать.
- Дартад, Северное Братство, Скральдсон: пойманному шулеру могут отрубить пальцы или руку.
- Флорэвендель, Мэр-Васс: чаще всего выгоняют из города с позором, предварительно отобрав всё выигранное.
- Хобсбург: с шулером могут поступить по-торговому — заставить выплатить компенсацию в десятикратном размере.
- Хакмарри: в лесах правосудие быстрое — могут и повесить на ближайшем суку.
Системная реализация
В ролевой игре партия в «Тройной Жребий» отыгрывается следующим образом:1. Подготовка к игре
- Игроки определяют размер ставки и вносят её в общий банк.
- Определяется очерёдность бросков (по договорённости или броском одной кости).
- Если за столом есть крупье (ведущий), он следит за порядком и фиксирует результаты.
2. Механика броска
Каждый игрок выполняет три броска командой /roll 6 (или использует другой генератор случайных чисел, принятый на проекте).Пример:
3. Определение победителя
- Сравниваются суммы очков.
- При учёте особых комбинаций применяются правила, оговорённые до начала игры (например, тройная 6-6-6 автоматически выигрывает раунд).
- Победитель забирает банк.
4. Отыгровка
Результаты броска должны обыгрываться в соответствии с характером персонажа и обстановкой. Проигрыш или выигрыш — отличный повод для развития сцены, конфликта или дружеского подтрунивания.Пример отыгровки для азартного персонажа:
Пример отыгровки для осторожного персонажа:
Этикет игры
- Не трогай кости, пока не объявлен бросок — это дурной тон.
- Не оскорбляй проигравшего — удача изменчива, завтра можешь оказаться на его месте.
- Плати долги сразу — в мире «Тройного Жребия» игорные долги считаются священными.
- Если сомневаешься в честности — зови крупье или не играй с этим человеком вовсе.
Из записок летописца Марцелла Флакка, хранителя архивов Морфитских Островов
(Из главы «О толковании бросков и знамениях судьбы»)«Не всякий бросок ценят лишь по сумме очков. Есть комбинации, коим с древности придают особый смысл. В них, как верят многие, говорит сама судьба или боги, наблюдающие за игрой.
Таблица особых комбинаций
| Комбинация | Вероятность | Названия в разных землях | Значение и особые правила |
|---|---|---|---|
| 1-1-1 | 1/216 (0.46%) | Дартад: «Раб» Флорэвендель: «Слеза Флорэнда» Хакмарри: «Проклятие Лешего» Мэр-Васс: «Мёртвый штиль» Север: «Укус волка» | Худший бросок. Символ полной неудачи. Во многих землях верят, что выбросивший 1-1-1 должен немедленно задобрить духов или богов — угостить всех за столом, сделать пожертвование или отложить важные дела. В Хакмарри такой игрок может вообще отказаться от игры в этот день. |
| 2-2-2 | 1/216 (0.46%) | Дартад: «Рядовой» Криг: «Ремесленница» | Символ стабильности и скромного достатка. Ничего особенного, но и не провал. В Криге считается, что такой бросок сулит удачу в домашних делах. |
| 3-3-3 | 1/216 (0.46%) | Дартад: «Знаменосец» Флорэвендель: «Три добродетели» | Знак гармонии. В Дартаде говорят, что такой бросок выпадает тем, кто верно служит своему делу. |
| 4-4-4 | 1/216 (0.46%) | Дартад: «Центурион» Сарихадунхъор: «Четыре ветра» | Уважаемый бросок. В пустынных землях верят, что он приносит удачу в торговле и путешествиях. |
| 5-5-5 | 1/216 (0.46%) | Дартад: «Трибун» Северное Братство: «Пять рангов» | Сильный бросок, предвещающий повышение, победу в споре или признание заслуг. |
| 6-6-6 | 1/216 (0.46%) | Дартад: «Император» Флорэвендель: «Благословение» Хакмарри: «Улыбка Лешего» Мэр-Васс: «Жемчужина Океаниды» Север: «Воля Одина» Сарихадунхъор: «Улыбка султана» | Величайшая удача. Часто даёт право на удвоение банка или дополнительный приз. В Дартаде легионеры верят, что такой бросок перед битвой означает личное покровительство императора (или богов). |
| 1-2-3 | 3.7% | Дартад: «Новобранцы» Хакмарри: «Тропа заблудших» Арварох: «Песчаная буря» | Несчастливая комбинация. В пустынях верят, что выбросивший 1-2-3 должен отложить дальнюю дорогу. В Хакмарри — знак, что Леший путает следы, лучше не рисковать. |
| 2-3-4 | 3.7% | Дартад: «Ветераны» Флорэвендель: «Путь воина» | Ровный, стабильный бросок. Ничего не предвещает, но и не пугает. |
| 3-4-5 | 3.7% | Дартад: «Легат» Скральдсон: «Бросок ярла» | Сильный бросок, особенно в северных землях. Даёт преимущество при равных суммах. |
| 4-5-6 | 3.7% | Дартад: «Победа» Скральдсон: «Бросок конунга» Мэр-Васс: «Попутный ветер» | Вторая по силе комбинация после 6-6-6. Во многих землях считается, что она приносит удачу в начинаниях и покровительство свыше. |
Культурное значение редких комбинаций
Тройные комбинации во всех землях воспринимаются как событие. Даже завзятые циники, не верящие в приметы, признают: такое случается нечасто. В тавернах, если кто-то выбрасывает тройную, ему часто ставят бесплатную выпивку — за удачу или «чтобы задобрить судьбу».В некоторых заведениях ведут «Книгу удачи», куда записывают имена тех, кто выбросил 6-6-6. Такой игрок может рассчитывать на скидку или особое отношение в будущем.
Стриты воспринимаются спокойнее, но тоже имеют значение. В военной среде Дартада стрит 4-5-6 («Победа») считается добрым знаком перед сражением. В Хобсбурге тот же стрит сулит удачную сделку.
Особое отношение к 1-1-1. В некоторых культурах (особенно в Хакмарри и среди суеверных моряков) выбросивший «Собачий бросок» может вообще отказаться от игры в этот день, считая, что удача отвернулась. В тавернах иногда заведено: если кто-то выбрасывает 1-1-1, он платит за всех выпивку — чтобы «откупиться от неудачи».
Игровое значение (системная реализация)
При игре в «Тройной Жребий» особые комбинации могут учитываться по предварительной договорённости:| Комбинация | Возможный эффект (на выбор игроков) |
|---|---|
| 6-6-6 («Император») | Автоматическая победа в раунде, независимо от сумм других игроков. Или удвоение выигрыша. |
| Любая тройная | Победа при равенстве сумм. Или право на дополнительный бросок. |
| 4-5-6 («Победа») | Победа при равенстве сумм с обычным стритом. Или право первым выбрать ставку в следующем раунде. |
| 1-2-3 («Песчаная буря») | Поражение при равенстве сумм. Или штраф (например, проигравший платит дополнительную ставку). |
| Остальные стриты | Преимущество при равенстве сумм перед простыми комбинациями. |
Важное примечание: использование особых комбинаций должно быть оговорено до начала игры. В разных компаниях и регионах могут действовать свои правила, и незнание местных обычаев может привести к спорам (а иногда и к дракам).
Народные поверья, связанные с комбинациями
- Если перед важным делом выбросил 6-6-6 — дело удастся, боги на твоей стороне.
- Если перед дальней дорогой выпало 1-1-1 — отложи поездку или хотя бы сделай подношение духам.
- Увидеть во сне 4-5-6 — к скорой прибыли или повышению.
- Трижды подряд выбросить одну и ту же тройную — великое счастье (или великое несчастье, смотря какое число). О таком игроке говорят: «С ним говорит сама судьба».»
Из записок летописца Марцелла Флакка, хранителя архивов Морфитских Островов
(Из главы «Обычаи и нравы играющих»)«Сколь различны народы Кеменлада, столь же различны и обычаи, коими они сопровождают игру в «Тройной Жребий». В одних землях это лишь способ убить время, в других – ритуал, в третьих – опасное занятие, за которым следует следить особо.
Где и когда играют
| |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Отношение к игре в разных землях
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Игра и закон
| ||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиции и суеверия
- Перед важным броском многие игроки дуют на кости, шепчут молитву или просто крестятся (в землях Флорендства).
- После проигрыша суеверные люди могут обвинить соперника в сглазе или в том, что тот использует «заговорённые» кости.
- «Счастливые кости» – многие игроки верят, что кости, принёсшие крупный выигрыш, нужно хранить как талисман. Их передают по наследству, носят в особых мешочках.
- «Проклятые кости» – те, что приносят одни проигрыши, могут выбросить или даже сжечь, чтобы избавиться от неудачи.
- В тавернах часто заводят «Книгу удачи», куда записывают имена тех, кто выбросил 6-6-6. Такой игрок получает бесплатную выпивку или скидку.
- В военной среде перед битвой могут устроить турнир по костям – верят, что удачливый игрок будет удачлив и в бою.
Турниры и состязания
В крупных городах иногда проводят турниры по «Тройному Жребию». Участвуют все желающие, ставки растут с каждым раундом, а победитель получает не только деньги, но и почёт. Самые известные турниры проходят:- В Хобсбурге – во время осенней ярмарки. Победитель получает звание «Короля костей» и освобождение от торговых пошлин на год.
- В Мэр-Васс – перед началом сезона плаваний. Считается, что победитель будет удачлив в море.
- В Дартаде – в легионах проводят турниры между подразделениями. Победившая центурия получает дополнительное жалованье и почётное право идти в первом ряду на параде.
Игра как способ решения споров
В некоторых землях «Тройной Жребий» используют для разрешения конфликтов, когда стороны не хотят проливать кровь. Купцы могут бросить кости, решая, кто получит выгодный контракт; соседи – кто будет косить луг; военачальники – кто поведёт армию в атаку.В летописях описан случай, когда два полководца во время осады города сыграли партию в кости, поставив на кон судьбу крепости. Проигравший снял осаду и увёл войска. Правда, историки спорят, было ли так на самом деле или это лишь красивая легенда».
Из записок летописца Марцелла Флакка, хранителя архивов Морфитских Островов
(Из главы «О цене удачи и плате за проигрыш»)«Истинная суть «Тройного Жребия» раскрывается не в бросках костей, а в том, что ставится на кон. Без ставки игра теряет смысл, превращаясь в пустое перекидывание камешков. Но вместе с деньгами приходят и страсти, и споры, и порой – кровь.
Что можно ставить
В разных землях и в разных компаниях ставки могут быть самыми разнообразными. Всё зависит от достатка игроков, их фантазии и степени отчаяния.| Тип ставки | Примеры | Где распространено |
|---|---|---|
| Монеты | Медяки, серебро, золото, дарлинги, флоринги, хосинги | Повсеместно |
| Ценные вещи | Оружие, доспехи, украшения, амулеты, инструменты | Во всех землях, особенно в военной среде |
| Товары | Зерно, скот, ткани, пряности, вино | Купцы, крестьяне, ремесленники |
| Долговые расписки | Письменные обязательства уплатить долг позже | Хобсбург, крупные торговые города |
| Услуги | Помочь с работой, выполнить поручение, сопровождать в пути | Хакмарри, северные земли, среди наёмников |
| Права и привилегии | Право охоты в определённых угодьях, место на рынке, доля в прибыли | Знать, купцы |
| Недвижимость | Дома, земли, лавки, амбары | Богатые купцы, аристократия |
| Люди | Рабы, слуги, долговая кабала | Дартад, некоторые южные земли |
| Честь и обязательства | Клятва, обещание, брачный союз (редко, но бывает) | Романтики и безумцы |
Долговая культура
В большинстве земель Кеменлада игорные долги считаются священными. Не заплатить проигрыш – значит покрыть себя позором и навлечь гнев не только кредитора, но и общества. Однако отношение к долгам и способы их взыскания разнятся.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Долговые расписки
В более цивилизованных землях (особенно в Хобсбурге, Дартаде, крупных городах Флорэвенделя) принято оформлять долг письменно. Расписка пишется на пергаменте или бумаге, ставится подпись и печать (если есть). В расписке указывается:- Имя должника и кредитора
- Сумма долга (прописью и цифрами)
- Срок возврата
- Проценты (если есть)
- Подпись и дата
Образец долговой расписки (хобсбургский стиль):
Долговая кабала
В тех землях, где рабство разрешено (Дартад, некоторые южные государства), проигравшийся в пух и прах игрок может быть обращён в рабство. Обычно это происходит после неоднократных неуплат или если долг слишком велик.В Дартаде существует даже поговорка: «Проиграл себя в кости – стань рабом, проиграл душу – стань ничем». Легионеры рассказывают истории о ветеранах, которые, проиграв всё, сами нанимались в гладиаторы, чтобы отдать долг кровью.
В северных землях долговая кабала встречается реже – там скорее убьют, чем продадут.
Системная реализация (для игроков проекта)
Для отыгрыша долгов и ставок в ролевой игре можно использовать следующие рекомендации:- Ставки фиксируются до броска. Игроки должны чётко определить, что ставится на кон. Это может быть сделано в диалоге или отдельным постом.
- Долговые расписки можно оформлять как отдельные внутриигровые документы (текст на форуме). При передаче расписки необходимо уведомить об этом (можно через личные сообщения или в соответствующем разделе).
- Взыскание долговдолжно происходить в рамках ролевой игры. Если должник не платит, кредитор имеет право:
- Требовать возврата при встрече (словесно или письменно).
- Обратиться к властям (если в регионе есть закон).
- Нанять вышибал или самому применить силу.
- Объявить должника вне закона (в некоторых культурах).
- Проценты – по договорённости. Обычно ростовщики берут от 10 до 50% в зависимости от риска.
- Банкротство– если игрок не может заплатить, он может:
- Отдать имущество.
- Отработать долг.
- Продать себя в рабство (если позволяет лор региона).
- Сбежать (но тогда его будут преследовать).
Таким образом, «Тройной Жребий» – не просто игра, а целый мир, в котором переплетаются удача, расчёт, честь и бесчестье. И каждый, кто садится за стол, должен помнить: кости могут принести как богатство, так и гибель».
Из записок летописца Марцелла Флакка, хранителя архивов Морфитских Островов
(Из главы «О тех, кто пытается обмануть судьбу»)«Где есть игра, там есть и те, кто пытается урвать удачу не честным броском, а ловкостью рук или хитроумными приспособлениями. Шулеры — неизменные спутники «Тройного Жребия», и в каждом регионе к ним относятся по-своему. Но везде их объединяет одно: рано или поздно обман раскрывается, и тогда возмездие бывает скорым и беспощадным.
Основные способы шулерства
| Способ | Описание | Как распознать |
|---|---|---|
| Краплёные кости | На кости наносятся микроскопические царапины, утяжеляется одна из сторон или слегка меняется форма, чтобы нужное число выпадало чаще. | Кости неестественно часто показывают одни и те же числа. При внимательном осмотре можно заметить царапины или неровности. |
| Ловкость рук | Шулер незаметно подменяет кости во время броска или подкручивает их пальцами, заставляя упасть нужной стороной. | Нужно следить за руками игрока. Опытные крупье знают все уловки. |
| Магнитные кости | В кости и в стол вмонтированы магниты, позволяющие управлять броском. Встречается редко, в основном у богатых шулеров. | Кости ведут себя неестественно, прилипают к столу. |
| Сговор | Двое или более игроков действуют сообща, поднимая ставки и вынуждая честных игроков проигрывать. | Обратите внимание, если одни и те же игроки постоянно выигрывают, а их ставки странно согласованы. |
| Фальшивые кости | Кости сделаны из мягкого материала и могут менять число при ударе. Используется редко, в дешёвых притонах. | Кости быстро изнашиваются, оставляют следы. |
| Подмена костей | Шулер незаметно достаёт из рукава или кармана заранее подготовленные кости и меняет их на те, что в игре. | Нужно следить за тем, куда игрок прячет руки. |
Отношение к шулерству и наказания по регионам
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Как ловят шулеров
В каждом уважающем себя игорном заведении есть свои способы борьбы с обманом:- Крупье — специально обученный человек, следящий за игрой. Он знает все уловки и может заметить подмену или крап.
- Наблюдатели — в крупных домах могут сидеть люди, которые следят за игроками со стороны.
- Осмотр костей — перед игрой кости могут проверить: бросить в воду (крапленые могут вести себя иначе), взвесить на ладони.
- Смена колоды — в приличных местах кости меняют после каждой крупной партии.
- Обыск — если игрока заподозрили, могут обыскать (в некоторых землях это норма).
Из записок летописца Марцелла Флакка, хранителя архивов Морфитских Островов
(Из главы «О дозволенном и запретном»)«Власти разных земель по-разному взирают на игру в кости. Где-то её терпят как неизбежное зло, где-то поощряют как источник дохода, а где-то преследуют с не меньшей жестокостью, чем шулерство. Но даже там, где закон суров, всегда найдутся тёмные углы, где кости стучат о стол под приглушённый свет свечи.
Отношение закона к азартным играм по регионам
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Легальные игорные заведения
В тех регионах, где игра разрешена, существуют специальные заведения, где можно сыграть в «Тройной Жребий» и другие игры.| Тип заведения | Описание | Где распространено |
|---|---|---|
| Таверны с игровыми комнатами | Обычные таверны, где есть отдельная комната или угол для игры. Часто там же можно выпить и закусить. | Повсеместно, кроме самых суровых регионов. |
| Игорные дома | Специализированные заведения, где только играют. Есть крупье, правила, иногда фасон. | Хобсбург, крупные города Флорэвенделя, Дартада. |
| Закрытые клубы | Для избранных: только по рекомендациям, высокие ставки, роскошная обстановка. | Столицы, богатые кварталы. |
| Подпольные притоны | Там, где игра запрещена, но спрос есть. Тёмные комнаты, дешёвое пойло, высокие риски. | Дартад (для бедноты), некоторые города с формальным запретом. |
| Передвижные игровые столы | На ярмарках, праздниках, рынках – временные точки, где можно сыграть. | Везде, где собирается много народа. |
Известные игорные дома
- «Золотая кость» в Нортэ (Хобсбург) – самый известный игорный дом. Три этажа, десятки столов, собственные крупье и охрана. Говорят, здесь можно выиграть целое состояние и тут же его проиграть.
- «Приют удачи» в Глориарбусе (Дартад) – подпольное, но очень популярное заведение. Расположено в подвалах старого склада, вход – по паролю. Здесь играют те, кто не хочет светиться перед властями.
- «Кости королей» в Эирини (Флорэвендель) – закрытый клуб для аристократии. Вход – только по личному приглашению. Ставки начинаются от ста золотых.
- «Шатёр судьбы» в Цитадели Песков (Сарихадунхъор) – место, где знатные особы играют ночи напролёт. Говорят, здесь можно проиграть целый караван.
Полицейские меры и облавы
Даже там, где игра легальна, власти следят за порядком. В Хобсбурге игорные дома регулярно проверяют на наличие лицензии и честность. В Дартаде стража может нагрянуть в подпольный притон, если не получила взятку. В Хакмарри же «закон» – это местный князь или вождь, и его слово может изменить всё в одночасье.В летописях описан случай, когда в Дартаде легат, проигравший все деньги в подпольном доме, привёл стражу и устроил облаву, чтобы отыграться на хозяевах. Те, впрочем, успели скрыться, а легат получил выговор за превышение полномочий.
Народная мудрость
- «Закон что дышло – где разрешено, там играют, где запрещено – там играют вдвойне» (хобсбургская).
- «Если хочешь играть спокойно – плати стражнику» (дартадская).
- «В Хакмарри закон – топор, но и топор можно задобрить» (хакмаррская).
Системная реализация
Если персонажи хотят посетить игорное заведение, они могут выбрать:- Легальное – безопасно, но могут быть ограничения по ставкам или необходимость членства.
- Нелегальное – рискованно, но ставки выше, публика интереснее, и можно попасть в неприятности.
Тут можно проголосовать за эту идею тык
Последнее редактирование:
