[ОЖИДАНИЕ] Юй Цзэ Лу [травник собиратель] [монах] [фермер]

лава 1. Рождение Юй Цзэ Лу​

Юй Лу родился в маленькой деревне на территории Канси, далеко от столицы и крупных городов. Он был простым крестьянином. Его назвали Юй, а фамилия передалась ему от семьи, поэтому он стал Юй Лу. Его отец был простым фермером, как и мать, но бабушка была знахаркой, которая лечила особыми травами. Их свойства были описаны в её книге ещё очень давно, когда она была молода.

В тот момент всё семейство Лу находилось в деревне. Братья, сёстры и другие родственники смотрели на только что родившегося Юй Лу. Он ещё не понимал, кто находится вокруг него и что ему предстоит пережить. Мать отнесла его в общую комнату, где спала вся семья Лу. Уложив Юй Лу спать, она оставила его отдыхать. Некоторое время он рассматривал родных, после чего уснул.

Глава 2. Юность Юй Лу и то, как он попал в монастырь​

С рождения Юй Лу прошло пять лет. За это время мама обучила его основам языка Гунхуа, а также фермерству. Он помогал семье на ферме, таскал вёдра и делал всё, что мог.

Бабушка рассказывала всем внукам сказки о том, что местные леса вовсе не опасны, а, наоборот, полезны благодаря травам, которые там растут. Юй Лу очень заинтересовался этими травами и часто приходил к бабушке, чтобы слушать её рассказы о них, в отличие от братьев и сестёр, которые работали на ферме.

Но однажды всё изменилось: урожай не удался, и семье пришлось отдать часть собранного. Еды на всех могло не хватить, поэтому родители решили оценить полезность каждого члена семьи. В результате оказалось, что Юй Лу был наименее продуктивным, ведь все дни он слушал рассказы бабушки и лишь изредка помогал в поле.

Однажды, сразу после дня рождения Юй Лу, отец сказал ему:

«Увы, нашей семье придётся выгнать тебя, но я дам тебе еды. Пожалуйста, найди себе место получше. Извини, это… это надо сделать».

Говоря это, отец плакал, как и мать за стеной. Сначала Юй Лу не понял, что происходит, но, когда осознал, было уже поздно. Отец отдал ему его вещи, а бабушка напоследок, в благодарность за то, что он внимательно слушал её рассказы, подарила ему книгу с описаниями разных трав, которые могли излечить раны и болезни.

В последний раз семья даже не заметила, как он уходил. Лишь бабушка стояла и смотрела на уходящего мальчика, который, оглядев свою деревню, отправился в собственный путь.

В первый день он прошёл около пяти километров от деревни и съел почти всю еду, которая у него была. На второй день он прошёл ещё шесть километров и проголодался. Хотя по книге бабушки он находил ягоды, которые можно было есть, долго прожить на одних ягодах он не смог.

На четвёртый день, когда он оказался уже далеко от деревни и даже за пределами территории Канси, он упал, находясь на грани истощения, и потерял сознание. Очнулся он уже в Миной, а точнее, в монастыре недалеко от торгового города.

Проснувшись, он увидел человека, который в будущем станет его учителем на многие годы. Его звали Жуй Мин. С виду он был простым монахом в чёрно-белых одеяниях и без правого глаза.

Увидев, что Юй Лу проснулся, он начал говорить:

«Что ж, ты в школе „Спасителей“, или же в Божественном доме».

Юй Лу смотрел на него с недоумением, ведь он даже не знал о Трёх писаниях и жил в неведении. Осмотревшись, он заметил, что на нём были такие же одеяния, как и на Жуй Мине. Тогда Юй Лу решился спросить лишь одно:

«Где книга бабушки?»

Услышав вопрос, Жуй Мин достал книгу, положил её рядом с Юй Лу и сказал:

«Пока читай. Всё же там много чего тебе пригодится. Меня зовут Жуй Мин. Сейчас мне неизвестно твоё имя, но думаю, ты сам скажешь его потом. А пока мне надо дальше обучать остальных. Если что, я буду на улице. Хотя ты здесь впервые… Ладно, просто лежи».

Сказав это, он ушёл, а Юй Лу, взяв книгу, заметил, что некоторые надписи были зачёркнуты, а рядом написаны более точные формулировки. Весь день он читал, даже не замечая времени, ведь бабушка подарила ему не только книгу, но и вдохновение для её изучения.

Под вечер к Юй Лу пришёл Жуй Мин и сказал:

«Что ж, я принёс еду. Теперь можешь сказать, кто ты и откуда пришёл».

Он принёс миску риса, кружку молока и ножку курицы, после чего подсел к нему и посмотрел на его состояние.

Юй Лу ответил:

«Я Юй Лу из деревни с розовыми деревьями и большими фермами».

Увидев, что Юй Лу уже может разговаривать, Жуй Мин сказал:

«Что ж, я могу отправить тебя из школы, или…»

Посмотрев на книгу и поняв, что мальчик изучает травничество, он продолжил:

«Или же ты можешь вступить в нашу школу, изучать врачевание, а также научиться защищаться».

Закончив говорить, он заметил, что Юй Лу уже съел всю миску риса, от куриной ножки оставалась лишь косточка, а молоко он выпил полностью.

Юй Лу сказал:

«Да я только за эту еду готов работать целый день!»

Он выглядел счастливым. Хотя он не забыл о семье, слова отца о том, что ему нужно найти место, которое станет его новым домом, привели его к мысли, что лучше ему остаться в монастыре.

Жуй Мин посмотрел на него и сказал:

«Тогда ты сможешь заниматься с другими уже с завтрашнего дня. Я расскажу всё, что надо, а пока можешь походить здесь или дальше читать».

Сказав это, он взял пустую миску и кружку и ушёл. Юй Лу продолжил с интересом читать книгу почти до ночи. Когда стемнело, он лёг спать, думая о бабушке, которая и перед его уходом выглядела нездоровой.

Глава 3. Начальное обучение Юй Лу в монастыре ​

Наступило утро. К Юй Лу пришёл Жуй Мин и сказал:

«Пора обучаться, вставай!»

Едва проснувшись, Юй Лу прошёл с ним на улицу, где увидел около семи-десяти таких же монахов. Жуй Мин встал перед всеми, после чего принял позу для медитации. Все остальные тоже приняли позу для медитации.

Не понимая, что происходит, Юй Лу сел вместе с ними и закрыл глаза. Он видел лишь темноту, и в его сознании не было даже намёка на то, что он сможет открыть мысленную библиотеку. Так он просидел двадцать минут. Затем услышал, как Жуй Мин встал и сказал всем:

«Что ж, теперь физическая тренировка!»

После этого все прошли в додзё, где уже были подготовлены груши для тренировок. Жуй Мин сказал:

«Что ж, мы изучим точки ци».

Юй Лу заметил некоторые отмеченные точки, по которым нужно было наносить удары. Пока он рассматривал их, Жуй Мин начал рассказывать о точках. Юй Лу слушал, но вскоре заметил, что ученики по очереди начали наносить удары по точкам в определённой последовательности, которая была ему неизвестна.

Когда пришла очередь Юй Лу, он попробовал повторить всё по памяти, но пропустил одну-две точки. Жуй Мин, заметив это, сказал:

«Подойди сюда».

Не ожидая ничего особенного, Юй Лу подошёл. Жуй Мин, как главный монах, ударил его по точкам ци. Юй Лу не мог двигаться около трёх минут. Остальные не смеялись над ним и не улыбались, а продолжали тренироваться.

Когда Юй Лу снова смог двигаться, Жуй Мин начал лично объяснять ему, по каким именно точкам нужно бить, чтобы обездвижить противника. Когда Юй Лу наконец восстановил подвижность, Жуй Мин пристально наблюдал за тем, как и по каким точкам он наносит удары. Юй Лу усвоил урок и смог точно повторить последовательность, воздействуя на точки ци.

Убедившись, что все обучились, Жуй Мин сказал:

«Что ж, теперь время обеда!»

Все прошли в столовую, где уже было подготовлено место для Юй Лу. Еда тоже была расставлена по столам. На этот раз всё было так же, как и прежде: рис, молоко и кусочек курицы.

Юй Лу съел всё до последнего кусочка и выпил молоко за три минуты. Посмотрев на других, он заметил, что все тоже поели. Видимо, они тоже любили есть. Кроме того, он заметил, что возраст учеников составлял от четырёх до семнадцати лет.

Когда все поели, Жуй Мин сказал:

«Теперь, когда вы не голодны, можно начать обучение врачеванию».

Сказав это, он провёл всех в небольшую комнату, где находились доска, бумага, книги, травы и угольки, которыми писали.

Зная, что Юй Лу недавно прибыл и у него есть книга, в которой описаны многие травы, Жуй Мин решил дать ему особое задание. Хотя Юй Лу знал далеко не все травы и по описаниям мог распознать от силы два-три вида полезных растений, он решил помочь.

Встав, он посмотрел на сухие листья, корни и ягоды. Там же стоял чайник для заваривания чая.

Жуй Мин сказал:

«Что ж, сегодня мы будем учиться готовить не просто чай, а лечебный. Для этого нам пригодятся все ингредиенты, которые лежат перед нами. Для начала положим чайные листья».

Юй Лу знал, как они выглядят, ведь на первых страницах бабушкиной книги были описаны чайные листья.

Положив чёрные листья, Жуй Мин сказал:

«Теперь надо положить мяту и ягоды, а точнее, клюкву».

Юй Лу не знал, как выглядит мята, и положил вместо неё другие листья. Затем он решил пока добавить только клюкву. Жуй Мин указал пальцем на зелёные листья, которые Юй Лу принял за не высушенные чайные листья. Положив их в чайник, мальчик стал ждать дальнейших указаний.

Жуй Мин сказал:

«А теперь ждём, когда всё заварится. Потом можешь разлить чай всем, чтобы они его попробовали».

Когда чай был готов, все сели за общий стол. На ужин был рамен с чаем, который приготовил Юй Лу. Закончив есть и пить, монахи пошли спать, а Жуй Мин остался медитировать.

В это же время Юй Лу закрыл глаза и смог представить лишь неопределённый образ бабушки, которая звала его. Однако вскоре он заснул.
Глава 4 Практика Юй Лу в травничестве и изучение трав в лесу​
С тех пор как Юй Лу начал обучаться, прошло 10 лет. Он хоть и только начал понимать, как открыть хотя бы на минуту мыслительную библиотеку, но уже всерьёз тренировался и обучался травничеству.


Проснувшись, он заметил, что встал чуть раньше обычного: солнце ещё не взошло. Он решил выйти из монастыря и увидел Жуй Мина, который пересчитывал оставшиеся лечебные травы. Заметив ученика, Жуй Мин тоже почувствовал его присутствие. Обернувшись, он сказал: «Иди сюда, если спать не можешь».


Услышав это, Юй Лу подошёл, и Жуй Мин начал говорить: «Трав осталось не очень много, но это будет хорошим уроком для тебя». Сказав так, он дал корзину Юй Лу и продолжил: «Сейчас мы пойдём в лес собирать их — будешь знать, где они растут».


После этого они отправились в ближайший лес, который Жуй Мин знал как свой монастырь. Пройдя чуть дальше, Жуй Мин понял, что здесь растут особые ягоды под названием «Целостел». Найдя их, он сказал Юй Лу: «Давай сюда, собирай эти ягоды. Тебе лучше запомнить, где они растут и как выглядят».


Юй Лу начал собирать фиолетовые ягодки каплевидной формы. Заметив вдалеке ещё фиолетовые ягоды, он пошёл собирать и их. Наблюдая за учеником, Жуй Мин искал что‑то ещё и вдруг увидел цветок «Райя», из которого обычно собирают сок. Он подошёл и крикнул Юй Лу, который уже заканчивал собирать ягоды Целостела: «Юй Лу, иди сюда, есть ещё работка!»


Услышав зов, Юй Лу подошёл и увидел красный бутонообразный цветок. Когда ученик приблизился, Жуй Мин сказал: «Теперь надо собрать сок этих цветов…» Не подумав, он достал единственный флакон, который хранил на крайний случай для сбора жидких веществ, — и вот он пригодился.


Собрав полный флакон сока, Жуй Мин решил проверить одну вещь: «Слушай, а попробуй понюхать этот прекрасный сок цветка. Для меня он кажется идеально пахнущим». Понюхав, Юй Лу чуть не отпрянул и сказал: «Что за цветок такой вонючий!» — и закрыл нос руками. На это Жуй Мин ответил: «В этом и есть ещё одна особенность. Если для тебя он так сильно пахнет, это ещё одна его черта — лично для тебя».


Поскольку флакон был всего один, они пошли дальше. Юй Лу заметил под ногами какую‑то странную траву и сказал: «Как‑то странно: эта трава приятно пахнет». Жуй Мин посмотрел и согласился: «Да, это особый чай. Говорят, он лучше обыкновенного. Что же, можно будет проверить». Юй Лу обратил внимание, что трава покрыта бурыми прожилками, а её сладкий запах тоже казался ему необычным.


Вдруг Жуй Мин заметил, что неподалёку лежит один из учеников, схватившись за живот. «М‑да, — проговорил Жуй Мин, — видимо, кто‑то уже что‑то съел. Юй Лу, пора идти, а то он умрёт быстрее, чем мы дособерём всё».


Юй Лу и Жуй Мин собрали найденные травы, подхватили ученика и направились в монастырь. Придя туда, они сразу привели его в комнату, где раньше лежал сам Юй Лу. Жуй Мин твёрдо сказал: «Нельзя ждать, надо сразу лечить. Бери сок и налей в кружку чая, потом добавь ещё ягод — перед этим раздроби их».


С этими словами Жуй Мин взял ведро, а Юй Лу по его поручению приготовил чай из простых листьев, добавил немного сока цветка и ягод. Налив смесь в кружку, он дал её ученику. Тот сразу начал рвать прямо в ведро, которое стояло рядом. Около часа Юй Лу вычищал содержимое ведра. После этого ученик, немного придя в сознание, попросил: «Еды».


Жуй Мин тут же дал ему миску риса, который приготовил ещё рано утром. После этого день у Юй Лу прошёл вроде бы обыкновенно, но он навсегда запомнил типы растений и то, как их использовать.
Глава 5 получения второго имени и Жизнь в городе с мыслями о путешествии на другой континент​
С тех пор, как Юй Лу начал обучаться, прошло тринадцать лет. За это время он смог хотя бы немного открыть мысленную библиотеку и представить себе змею, чай и бабушку. Благодаря любви к еде и постоянным тренировкам его тело стало более мускулистым, хотя он и не был особенно силён. При этом он знал все точки ци и выбрал Путь Змеи, как и остальные монахи этого монастыря.

С четырнадцати лет Юй Лу разрешили выходить в лес, медитировать там и искать полезные травы, ягоды и растения.

Когда ему исполнилось восемнадцать лет, ученики начали покидать монастырь, чтобы просвещать людей о религии Трёх писаний и Пути Змеи.

В день, когда Юй Лу должен был уйти, Жуй Мин, ставший для него почти отцом, решил дать ему официальное имя. Перед уходом Жуй Мин всегда давал ученикам официальные имена, чтобы им больше не приходилось пользоваться детскими.

Подойдя к Юй Лу, он сказал:

«Сегодня тебе предстоит важное задание, которое ты должен выполнять каждый день. Теперь твоё имя — Цзэ Лу, а имя Юй используй только с теми, кому доверяешь и кого можешь назвать учителем. А сейчас можешь идти».

Сказав это, он посмотрел на Юй Лу как на человека, которого сумел правильно обучить.

Уходя, Юй Лу не плакал, но очень скорбел, ведь теперь ему предстояло искать новую жизнь в городе. Жуй Мин дал ему карту, указывающую путь. Юй Лу шёл, собирая встречавшиеся по дороге травы и постепенно удаляясь от монастыря, который был ему домом.

Прошла примерно неделя, прежде чем Цзэ Лу прибыл в город. По словам Жуй Мина, там было много работы для лекарей, таких как он. Город был крупным ремесленным центром: каждый день здесь изготавливали новые мечи, арбалеты и осадные орудия.

Но хуже всего было то, что люди умирали даже от простых ран, которые заражались без должного лечения.

Придя в город, Цзэ Лу увидел человека с уже загнившей раной, а у другого был лишь свежий порез.

Однако сначала ему всё же нужно было найти работу. По словам Жуй Мина, здесь многим требовались рабочие. Цзэ Лу подошёл к одной из кузниц и спросил насчёт работы:

«Здравствуйте! А у вас есть работа? Мне бы хоть чем-то заработать».

На это здешний кузнец ответил:

«М-да, нужен молот. Умеешь держать?»

Цзэ Лу сказал:

«Нет, если честно, но…»

Не дослушав его, кузнец перебил:

«Да ты тогда здесь никому не нужен. Иди в другой город или на какой-нибудь остров. На корабле как раз будут плыть туда».

Сказав это, он показал на корабль, который направлялся в Предел.

Приняв совет кузнеца, Цзэ Лу побежал к кораблю со словами:

«Благодарю!»

На корабль брали всех желающих за минимальную плату. Условия были хуже, чем в обычном жилье, да и еда была не очень. Но Цзэ Лу заплатил последней монетой и поднялся на борт, желая просвещать людей в своей религии.

Глава 5. Прибытие в Предел​

После двух недель сна в общей комнате и холодной еды Цзэ Лу наконец прибыл в Предел.

За это время он немного научился открывать мысленную библиотеку, освоил базовые приёмы Пути Змеи, а также научился находить травы и использовать их в медицине. Хотя он пока не очень хорошо умел залечивать наружные раны, он мог хотя бы определить, где находится рана, и положить на это место мокрую тряпку.
ООС:​
1. Имя персонажа:
Юй Цзэ Лу.

2. ООС ник:
Добавлю после одобры

3. Раса:
Человек (народ Дан).

4. Возраст:
19 лет на момент прибытия в Предел.

5. Вероисповедание:
Три писания, Шанцин.

6. Внешность:
Юй Цзэ Лу - молодой человек с чёрными волосами и карими глазами. Его худощавое телосложение может создавать впечатление слабости, однако за годы монастырских тренировок его тело стало крепким и выносливым. Обычно он носит чёрно-белые одеяния, соответствующие его образу жизни и убеждениям.

7. Характер и мировоззрение:
Юй Цзэ Лу - человек, глубоко преданный своей вере. Он считает распространение учения своим призванием и стремится делиться его истинами с каждым, кого встречает на своём пути. При этом он не всегда задумывается о том, желает ли собеседник слушать его проповеди. Другие верования он воспринимает как заблуждения и искренне убеждён в истинности лишь собственного учения.

Несмотря на твёрдость убеждений, Цзэ Лу отличается добротой и стремлением помогать окружающим. Он готов поддержать тех, кто оказался в беде, и встать на защиту слабых. Даже во время тренировок он не станет первым начинать бой, предпочитая избегать насилия без необходимости.

8. Сильные стороны:

Крепкое тело.
Благодаря полноценному питанию и многолетним физическим тренировкам Цзэ Лу обладает хорошей выносливостью и физической подготовкой.

Милосердие. Он готов оказывать помощь каждому, кто в ней нуждается, и использовать свои знания для лечения больных и раненых.

9. Слабые стороны:

Религиозная убеждённость.
Цзэ Лу твёрдо верит в истинность своего учения и склонен доказывать его превосходство над другими верованиями, даже если подобные споры нежелательны для окружающих.

Увлечение травничеством. В поисках редких лекарственных растений он способен надолго уходить в леса, порой пропадая там на несколько недель. Его увлечённость поисками может заставить его забыть о времени и прочих делах.

10. Привычки:

Частое испитие чая с разными добавками.

11. Цели и стремления:

Главная мечта Юй Цзэ Лу - достичь внутреннего умиротворения и приблизиться к духовному просветлению. Вместе с тем он желает распространять учение Трёх писаний, знакомить людей с его принципами и помогать им обрести собственный путь к просветлению.

12. Знание языков:
Гунхуанский, Амани.
 
Последнее редактирование:

Создание.​

Что необходимо для создания топика врачевателя, помимо установленных стандартов на обычных персонажей:
> Описание того, где/у кого/когда обучался персонаж. Если Ваш персонаж учился в каком-либо учебном заведении указанном в лоре, то последует более серьезная и качественная проверка топика.
> Описание случаев использования навыков врачевателя. Помощь раненным/операции/практика навыков.
> Описание сложностей и проблем при изучении медицинского дела/оказание помощи.
> У персонажа должна быть мотивация на изучение врачебного дела. Принадлежность к династии лекарей/религиозные убеждения/сострадание/желание заработать денег/иное.

> Топик на Хирурга должен быть не менее на 1.5 тыс. слов. Что касаемо доктора и травника-варочника - роли можно получить лишь ИС путём.

Насчёт травничества:
Распишите взаимодействия с 2-3 травами из Флористики, это раздел в Лоре, Биологии
Травник роль в целом по большему счёту занимается с растениями из Флористики, если вы хотите играть нарратив лечение травами (Календула, другие травы из средневековья в нашем мире по сути) то можете не брать роль Травника, в разделе Флористики имеются травы позволяющие быстро лечить ранения персонажей как например Блург, Живоцвет и другие или помогать при заболеваниях
Распишите теорию, практику. (Вы не можете писать в топике знания про ивент травы, их можно получить от персонажей травников других опытных или запросить ивент на знания о них, ивент травы: Древохват, Живица, Живоцвет, Огнеуст, Сорган, Сребролист)
Например вы пошли с наставником в лес, он поведал вам что вы идете за Калиостасом, он рассказал вам про внешний вид гриба, а также про его свойства, вы пришли к этому грибу и собрали его сок и ушли, может применили его как на больном, чтобы прижечь сосуды и остановить кровотечение.
Так как вы Травник-собиратель включите одну-две ситуации как во время взаимодействия с травами вы производили мази или снадобья (в тех 2-3 случаях можете, не расширяя, ваше желание)
Чтобы ваш персонаж также запомнил места произрастания.
В статьях Флористики все травы, которые написаны могут расти и на Пределе например.
 
Насчёт травничества:
Распишите взаимодействия с 2-3 травами из Флористики, это раздел в Лоре, Биологии
Травник роль в целом по большему счёту занимается с растениями из Флористики, если вы хотите играть нарратив лечение травами (Календула, другие травы из средневековья в нашем мире по сути) то можете не брать роль Травника, в разделе Флористики имеются травы позволяющие быстро лечить ранения персонажей как например Блург, Живоцвет и другие или помогать при заболеваниях
Распишите теорию, практику. (Вы не можете писать в топике знания про ивент травы, их можно получить от персонажей травников других опытных или запросить ивент на знания о них, ивент травы: Древохват, Живица, Живоцвет, Огнеуст, Сорган, Сребролист)
Например вы пошли с наставником в лес, он поведал вам что вы идете за Калиостасом, он рассказал вам про внешний вид гриба, а также про его свойства, вы пришли к этому грибу и собрали его сок и ушли, может применили его как на больном, чтобы прижечь сосуды и остановить кровотечение.
Так как вы Травник-собиратель включите одну-две ситуации как во время взаимодействия с травами вы производили мази или снадобья (в тех 2-3 случаях можете, не расширяя, ваше желание)
Чтобы ваш персонаж также запомнил места произрастания.
В статьях Флористики все травы, которые написаны могут расти и на Пределе например.
Здравствуйте я подредактировал по тому что вы указали (изучения и практика с травами из Флористики описаны в основном в 4 главе) благодарю что подметили ошибку надеюсь я сделал всё что нужно.
 
Сверху