Филом. Древняя деревушка у реки. Болота, старая часовня, кладбище на холме. Глухомань, куда даже сборщики налогов заезжают раз в год. Раскаты грома били с огромной силой по земле, деревьям и скалам в ночь, когда родился Обри. И когда он впервые закричал - над старой фермой его семьи ударила молния, расколов древний дуб на вершине холма.Старики говорили, что никогда прежде в своей долгой жизни не видели, что бы гром бил так сильно как тогда. Обри не был обычным ребенком, и знал это почти с самого раннего детства. Он знал все тропы на болотах, никогда не болел лихорадкой, как другие дети, а мальчишки кидались в него камнями, когда он проходил мимо. Мать с отцом говорили загадками, старики замолкали, когда он заходил в комнату, а некоторые гости приходили только ночью и не называли своих имен. Он был плодом любви гару и кинфолка. Его матерь была кинфолком, которая устала от игрищ, небезопасной жизни в септе и интриг гару. Поэтому она выбрала жизнь среди людей, в этой маленькой деревне. Отец был гордым воином Гайи. Прибыл на эти земли с целью вести свою борьбу с Вирмом длинною в жизнь. Вскоре после рождения братьев Обри, он исчез, оставив после себя только памятный амулет. Нужно было продолжать жить, несмотря ни на что. Обри с детства подмечал то, чего другие не замечают: замечал, когда сосед перестает улыбаться когда отворачивается, замечал, когда другие люди врут. Спустя время, к пятнадцати годам, Обри стал мастером чтения людей. Одним днем, матерь просто сказала ему: "Некоторые двери лучше не открывать слишком рано". Обри не понял смысла этих слов. Тогда. Первое Изменение произошло
дождливой осенью, когда парню выполнилось девятнадцать зим. Осень выдалась голодной. Скот пал от мора. Посевы сгнили на корню. Староста, сутулый мужик с рыбьими глазами собрал сход на площади перед часовней. Все молчали. Несколько глаз из толпы устремились прямо на Обри, потому что многие считали его каким-то мутным. Парня же, охватил почти что первобытный страх. Церемониться долго не стали - тут же схватили и понесли в чащу леса. Обри пытался отбиваться, но смысла не было. Два крепких стражника обхватили его руки и неумолимо волочили к старой ели, на границе деревни и леса, где по слухам вешаюся самоубийцы. Когда его привязали, староста шагнул к нему с ножом. Не убивать, а отметить. Хотел вырезать знак, что бы лесные твари знали, что это - жертва. Первый срез ножа сопровождался сильной болью. Обри начал кричать, срывая голос, и совсем скоре начал хрипеть. И тогда первая капля крови упала на землю. Лес замолк. Не завыли волки. Не закаркали вороны. Даже ветер стих. Факелы в руках мужиков погасли сами собой, хотя дождя и духа не было. "Жгите его!" - закричал староста, потому что его нож больше не резал кожу. Он словно натыкался на твердый камень. Но мужики не успели поднсти факелы. Было уже поздно. Обри снова закричал, но это уже не был крик боли. Позвоночник с характерным и громким хрустом начал ломаться, как и все остальные кости в теле Обри. Тело полностью покрылось мхом, а когти на пальцах выросли так, что каждый напоминал серп. Его лицо исчезло полностью - его заменили два горящих глаза и морда волка. Это был зверь, который был готов отчаянно убивать ради выживания. Веревка лопнула, как гнилая древесина, и через мгновение староста уже лежал без жизни, с широко открытыми глазами, что были наполнены ужасом. Кровь старика образовала лужу и начала стекать вниз по склону холма. Деревенские мужики разбежались не сразу. Кто-то застыл столбом, огромными глазами осматривая, как из парнишки вырос волк размером с хижину. Кто-то упал на колени и начал молиться, словно кара Богов настигла их прямо здесь и сейчас. Некоторые были достаточно смелыми, что бы вступить в бой и дать отпор тьме. Но их мечи только щекотали шерстяной покров. Обри убивал мужиков одного за другим. По утру у старой ели уже валялось пару десятков трупов. Каждый из них был со следами огромных когтей. Обри сел у дерева, который должен был стать его погибелью и обдумывал, что произошло. Крики в агонии убитых болезненным эхом разносились по голове парня. Их лица, которые застыли в гримасе ужаса и боли все еще мерещились перед глазами. Обри смыкал глаза, но образы этих людей, его убийц, никак не уходили из головы. До сегодняшнего дня он и подумать не мог, что в течении своей жизни убьет кого-либо. Но это была самозащита. Инстинкт. Именно так Обри и думал, успокаивая себя таким образом. Другого выхода у него не было. Слишком много взвалилось на паренька за такой короткий промежуток времени, всего лишь за одну ночь. Он даже не думал, что делать дальше. Он просто был в ступоре, широченными глазами смотря куда-то взглядом на тысячу ярдов. Казалось, что взгляд был направлен на дуб рядом, но это было не так. Его глаза смотрели сквозь дерево. И только спустя несколько часов, которые по ощущению длились как вечность, Обри встретил рассвет сидя в безнадежном положении. Первые блики солнца словно разбудили его ото сна и вернули в реальность. Он смотрел на свои руки и не мог понять, почему эти руки убили кого-то. Почему на них выросла шерсть. Почему он выпустил когти, готовые растерзать человека в два счета. Казалось, мгновение назад эти руки не слушались мозг. Но теперь они в полной его власти. Неужели, разгадка ко всему была все время на виду? Исчезнувший отец, непонятные люди которых видел Обри у себя дома, хотя никогда не знал их и даже не видел. Детишки, которые всегда сторонились его. Все в голове начало складываться в пазл, когда Обри смог более-менее думать после произошедшего. Он не верил, что ему привиделось это. Он был уверен, что все было наяву. Единственное что оставалось - смириться с тем, что произошло, научиться с ним жить и брать свою жизнь в руки и спасаться. Осознание произошедшего все еще приходило с опозданием, но времени не было. Дороги назад, в деревню, как пить дать - нету. Толпа разъяренных крестьян разорвала бы его на части, он это знал. А совсем скоро вернутся мужики, проверить, почему остальных так долго нет. И Обри сбежал. Он шел сам не зная куда, просто пытался сбежать от кары за свои деяния. Как бы он не хотел вернуться к своей матери, но нет. Увы, это было невозможно. Все, что при нем осталось - отцовский амулет с красивым самоцветом внутри. Этот предмет словно был символикой и путеводителем Обри одновременно. Его отец знал, но не рассказал сыну об его истинной природе. Поэтому все что мог ему дать - этот амулет. Обри это понял. Понял, что его отец был таким же. Волком. Молодой гару доковылял до какого-то захудалого постоялого двора. Принял решение переночевать в конюшнях, ведь денег при нем не было. Он не знал, что ему делать дальше. Поначалу хотел найти отца, но, это было бы тем же, что искать ветра в поле. Обри проверил, никто ли не заметил, что он решил прилечь. Но за ним наблюдали. Другой гару, Теневой Владыка-галлиард взял его след еще у старой ели. Когда Обри уснул, ему приснилось нечто. Это был словно сон наяву. Ему снились такие же волки, как и сам Обри. Как волки охотились вместе. Как они разделяли добычу, ели и спали вместе. Словно семья. У Обри было стойкое ощущение, будто этот сон был чьей-то задумкой, и так оно и было. Галлиард с помощью дара вызвал наваждение у молодого гару, указывая ему, что он не один такой. Но другой гару не появился из тени. Лишь наблюдал и проверял, сможет ли Обри пройти этот путь, это испытание. После ухода из родной деревни, где Обри прожил всю свою жизнь, он постоянно натыкался на знаки. Будто, кто-то его вел. Он проходил через горные расщелины в одиночку под раскаты грома. Он проходил через земли, на которых остались лишь руины деревень. Там, откуда люди ушли, Умбра становлась ближе. Обри словно замечал на себе наблюдение. Деревья, как будто молния писала на них слова. Гару шел очень долго. По ощущениям, как будто прошло несколько месяцев. Он не имел счета времени и просто шел по людским поселениям, лесам, болотам и горным хребтам. Однажды Обри наткнулся на хижину, в которой жил сквоттер. Он попросился на ночлег. Сны были явными и очень цветными, как будто все происходило наяву. Во сне Обри стоял на границе септа, но не мог туда войти. И вдруг он проснулся. Он вышел из сна не там, где уснул, а посреди леса. Перед ним стояло несколько личностей. Они не нападали. Они сказали, что уже давно наблюдали за Обри. В высокое дерево на холме ударила гроза. Обри не нашел септ, он был в него приведен. Они стояли в каменном кругу. Другие Гару осматривали Обри. Пытались понять, будет ли это оружие полезным, или смертельным. В первую ночь, ему не позволили спать в септе. Обри не пытался спорить с этим решением старост. За ним наблюдал септ и духи. На утро и началась его жизнь внутри септа. Большинство из них были сильверфанги, костегрызы и красные когти. Другие Теневые Владыки, которых было не так много, как остальных, приняли Обри. Они делили с ним кров и пищу. Затем, пришло и время Обрядов. Первый из них стал Обрядом Перехода. У Теневых Владык заведено, что бы обряд проводился ночью во время грозы либо же перед ее приходом. Теург открывает проход в Умбру возле древнего дуба. После небольшой подготовки, Обри входит в Умбру один. Перед ним встала картина его прошлого. Картина, как его, обессиленого, вели к тому самому столпу, на котором должны были сжечь. Но прошлое было искажено. Из теней то и дело появлялись фигуры, что
знали все его страхи и сомнения. Они говорили:Обри бросался на них, пытаясь разрубить своими когтями, но смысла в этом не было. Каждая тень была словно голова гидры - рубишь одну и из нее появляется еще три таких. И вместе с этим голосов становилось больше. Суть была не победить тень в бою. Правильный путь - признать свои страхи. После этого картина со столпом посреди леса начала заметно тускнеть, а после и вовсе исчезла. После этого пред Обри встала другая картина. Духи создают мир, где все идеально слажилось. Обри стал правителем огромной территории. Все окружающие восхищаются им. Но постепенно начинают проявляться трещины. Соратники боятся его. Подчинённые лгут ему. Враги давно уничтожены. Он остался один на вершине. Это было испытание амбиций. Появляется дух в облике чёрного ворона и задаёт вопрос: "Если власть принадлежит тебе уже сейчас, зачем возвращаться?" Теневые Владыки не осуждают стремление к власти. Наоборот, считают его естественным. Но Обри должен показать, что власть для него это средство, а не цель. После этого испытание считалось пройденным. И наконец, заключительная часть Обряда. Самая тяжелая часть. Обри встречает своего двойника. Копия выглядит сильнее, умнее и уверенее. Он начинает говорить правду, не ложь.
Каждое утверждение причиняло Обри почти что физическую боль, которая эхом разносилась по голове как мигрень. Обри начал отрицать слова своего двойника, но вместе с каждым отрицанием, копия становилась сильнее, а боль распространялась на все тело, не только на голову. Победа достигается только признанием. "Да. Это часть меня," - произнес Обри. После этого двойник начал тихо увядать, терять свою форму, превращаясь будто бы в смоловую жижу. Затем исчез вовсе. После исчезновения двойника, началась буря вместе с сильными и громогласными раскатами молнии. Небо Умбры словно погрузилось в хаос и апокалипсис. Перед Обри появился огромный дух-громовержец. Он молчал. Не судил словами, а просто смотрел на Гару. В этот момент Обри чувствовал, словно его душу взвешивают на весах. После этого раздался оглушающий удар грома и Обри потерял сознание. Он вернулся в свой мир, но не с пустыми *руками*. На его груди, не сильно ниже сердца образовался шрам в форме молнии. Так старосты и Теурги поняли, что Обряд считается пройденным. Внутри племени ему дали имя Рожденный-Молнией, из-за его шрама который остался от духа. После этого Обри начали обучать. Его никогда не ставили в центр событий, он просто стоял рядом. Его брали на переговоры с другими септами. Он слушал, как решались судьбы стай, как слова резали глубже костей. Не один конкретный наставник обучал его, а целая структура септа. Каждый Теневой Владыка, с которым он пересекался, пытался проверить его. Кто-то пытался поймать на противоречии в словах, кто-то провоцировал на злость. И так все продолжалось и дальше. Именно тогда он впервые почувствовал, что септ больше не проверяет его как чужого. Он проверяет, сможет ли он жить с тем, кого сам же создал. И это было, возможно, самым честным признанием из всех. Прошло несколько лет, и Обри постепенно поднимался в глазах других соплеменников. Он понимал, что свой авторитет нельзя утратить, ведь именно этому его учили с того момента, как он впервые переступил за порог септа. Его учили быть хитрым и непредсказуемым, не давать противникам угадать свой следующий шаг, либо же, вовсе быть на два шага впереди. Его учили плести интриги, и вскоре он научился этому так же, как и щелкать орешки. Когда на пограничные земли септа зашли танцоры Черной Спирали, Обри, как молодняка что подавал надежды отправили вместе с другими молодыми гару разобраться с предателями. Обри запомнит тот бой на всю жизнь. Преспешники Вирма имели вид, что уж очень сильно смахивал на метисов, ввиду их неразборчивости в связях. Они бились грязно, из под тишка, используя все хитрости которые только придумают. Когда отряд Гару прибыл на старые руины, в которых висела странная атмосфера напряженности, из тени вышел он - когда-то он был Гару из племени Фианна. Теперь его шерсть свалялась клочьями, а под кожей шевелились темные наросты. Его глаза светились болезненно-зеленым светом. Он был словно раненный зверь, загнанный в угол. Отбился от своих же, потерялся. На теле было несколько свежих и глубоких ран от когтей. Кто-то уже постарался над этим танцором, а сам слуга Вирма выглядел, как будто находился при смерти. Обри вместе с остальными гару сблизились с противником, окружили его. Несколько ударов нанесенных из разных сторон по Танцору хватило. Он свалился на землю и уже вот-вот подохнет. Обри использовал на Танцоре дар [Роковой изъян], желая разузнать о нем все. Теневой узнал его страхи, недостатки и много другого. Затем начал давить полученными знаниями на врага, когда остальные гару выстроились вокруг поверженного. Таким образом, Обри постепенно вытягивал информацию из противника. Во время *допроса* он узнал, где находится большое скопление других Танцоров черной спирали. В конце концов, Обри попросту сократил дистанцию и пронзил сердце врага когтями, добивая его таким образом. Остальной молодняк начал уважать Обри за проявленный поступок. Таким образом, старейшины септа получили информацию где находятся другие Танцоры, ведь эту информацию передал им сам Обри. Он получил так же серьезные ранения, украсив себя несколькими шрамами. В глазах старейшин он заставил себя уважать. Когда Обри захотел обучиться Дару, он пошел к теургам. Однако духи не обучают дарам просто так, и тогда старейшина, преисполненный мудростью лишь ответил ему: "Когти есть у каждого. Судить - умеют единицы. Пока ты не поймешь цену справедливости, духи не доверят тебе следующий Дар." Старый Филодокс долго молчал,
смеряя взглядом Обри. Затем позвал теурга септа, что бы отправить его помочь молодняку. Ночью теург проводит Обри к лесу недалеко от границ септа, что бы провести обряд. Лес, в эту пору времени выглядел особенно очаровательно: луна освещала словно солнечный день, а ручья шумели, создавая прекрасный звук. И тогда теург сказал: "Ты хочешь Дар судьи." Обри ответил ему, что это так. Но теург сказал следующее: "Нет - ты ищешь силу, чтобы обвинять." Обри пытается спорить, но все бесполезно. "Докажи, что готов сначала узреть и только тогда - вынести приговор", - промолвил теруг, перебивая филодокса. Филодокс чувствует, как мир становится другим, хотя сам почти ничего не видит. Лишь тени движутся там, где их не должно быть. Теург кладет руку ему на плечо, - "не говори. Ты все равно не услышишь их слов". Филодокс лишь кивает. Он знает свое место. Разговаривать будет Теург. Наконец, перед ними двумя появляется нечто. Для Обри это было всего лишь слабым мерцанием среди деревьев, а для теурга - четкая картина. Теург и дух начали вести беседу. Филодокс ничего не мог понять, и только потом теург начал переводить ему. "Дух говорит, что ты просишь знание судьи", - говорит теург. Обри ничего не отвечал и между ними повисла пауза. И тогда теург продолжил - "но он спрашивает, умеешь ли ты различать добро и зло. И если это зло, самое главное - причину зла". Обри ответил, как оно есть - то, что он не умеет этого делать. Теург кивнул, и сказал, что духа устроил такой ответ. В двух днях пути от самой крайней границы септа лежит деревня. Солдаты барона прошли там совсем недавно и учинили бесчинства. Повесили старосту за неповиновение, украли еду, убили мужиков и попортили девок. В деревне было много кинфолков, что решили жить среди людей. Поэтому другие гару решили им помочь. Земли вокруг деревни терзал бейн, питаясь ненавистью и обидой людей, живущих в деревне. Люди с каждым днем все больше как будто сходили с ума. Соседи воруют, брат поднимает нож на брата. Старый и сморщенный священник все время кричит, что завелся дьявол. Теург сказал, что не дьявол. А бейн. Филодокс хочет собрать вооруженный отряд, состоящий из других гару, что бы очистить землю от влияния Змея. Но старейшина ему отказывает. Несколько дней Обри жил среди людей, слушая их ссоры, разбирая их, выяснял причины. Все сводилось либо к старой неприязни, либо к какой-то несправедливости. Каждый день случайный житель деревни не досчитывался своих вещей по утру. Воры обирали своих соседей с каждым днем все больше, забирая даже последние крошки хлеба. Кто-то с голодухи украл хлеб. Мельник поклялся отомстить. Каждая новая обида становилась пищей для бейна, делая его все сильнее. Теург и филодокс работали в паре. Работали в двух мирах одновременно. Пока Обри убеждал жителей прощать друг-друга, не воровать и прекратить вражду, возвращал краденное имущество законным владельцам, теург совершал Обряды очищения в лесах возле деревни. С каждым днем Обри слышал от теурга, что бейн становится слабее. Это означало, что пара гару делали все правильно. Чем дольше Обри пребывал в деревне, тем больше узнавал от самих жителей. Например, что вор, укравший хлеб, - отец, чьи дети умирали с голоду после того, как барон забрал запасы. Мельник, поклявшийся мстить, потерял в набеге барона брата. То есть каждый *преступник* в деревне - тоже жертва. Обри раздумывал, сможет ли провернуть все правильно. Сделать все так, что бы никого не подвести - ни теурга-напарника, ни деревню, ни духов. Ему нужно было вынести приговор. Решение, которое восстановит справедливость и мир в деревне, а не то, что породит еще больше злобы. Одним дождливым утром Обри собирает всех жителей деревни вокруг себя, привлекая внимание своими криками и выносит публичный приговор: вор возвращает украденное трудом, а не карается смертью. Мельник получает право на компенсацию, но не на месть. Убийца раскаивается и закапывает свой клинок в поле. Все согласились, и, спустя недельное пребывание в деревне, справедливость восстановлена, а жители - простые люди и кинфолки могут спать спокойно, ведь бейн стал слишком слаб и покинул деревню. После этого оба гару вернулись обратно на земли септа, что бы поведать старейшинам о своем успехе. Началось собрание и теург рассказал все, что увидел за эту неделю. Он мягко похлопал Обри по плечу, стоя рядом с ним и громко заявил, что большую часть работы сделал именно филодокс. Обри невольно начал улыбаться, гордясь собой. После этого духи доверили ему Дар [Истина Гайи], увидев, что он может выполнить свою роль и внести пользу для септа. А так же, Обри формально был признан фостерном. Обри показывал себя блюстителем Литании и свято чтил ее, что тоже не могло остаться без уважения внутри септа. Что бы
утвердить свой ранг фостерна, Обри вызвался против других равных по силе, таких же фостернов. Он смог это сделать - победить другого, хоть и со второй попытки, ведь был скорее тактиком, а не бойцом. После этого он начал обучать молодняк, таких же, каким был и он в первое время после прихода в септ. Совсем скоро, над землями септа нависла угроза. Это были снова Танцоры черной спирали. Старейшины снова мобилизовали боеспособных гару, что бы изгнать из своих земель недоброжелателей. Разумеется, Обри был в числе боевых единиц. Он и подумать не мог, чем обернется простой разведывательный поход. Танцоры каким-то образом пронюхали про группу и устроили засаду в гуще леса. Они бились слишком грязно - атаковали из тех мест, где их нельзя было заметить. Не нужно и гадать, что случится дальше. Почти все гару, что были в отряде вместе с Обри - пали в бою. Филодокс ввязался в бой с танцором, но тот был сильнее. Обри это чувствовал, почти сразу же, когда не попадал по предателю своими когтями. Танцор ловко уворачивался почти ото всех ударов Обри, а в ответ наносил губительные контратаки. Гару получил несколько ранений, а противник наступал все дальше, пробивая защиту. Танцор беспощадно сокращал дистанцию и не давал даже шанса Обри на победу. Единственным шансом на выживание оставалось бегство. Филодокс встретился взглядом со своим противником, лежа на земле, и использовал Дар [Парализующий взгляд]. Танцор черной спирали уже шел добивать лежачего Обри. Но тут он скрутился, завопел и начал корчиться в болючих судорогах. Обри воспользовался своим шансом на побег и рванул куда глубже в лес. Даже не смотрел, куда бежать, лишь бы спастись. Бежал, по ощущениям, очень долго. Наконец, ему показалось, что он оторвался, хотя и не знал, преследовали ли его вообще. Обри услышал: "Снова сбегаешь от своих проблем, вместо того что бы решить их, поджав хвост, как трусливый щенок. Так же, как тогда, когда ты бросил свою мать и дал деру из деревни. Сколько еще ты собираешься убегать, пес!?" Обри рявкнул и нанес удар по воздуху, по тому месту, где предположительно исходил звук. Но там никого не было. Обри оглянулся и заметил, что был абсолютно один посреди чащи леса. Он злобно пыхтел, и продолжил бежать из того леса. Он не мог вернуться в септ. Ровно так же, как и не мог вернуться тогда в родную деревню. Потому что все из его группы умерли, по крайней мере, так думал сам Обри. А если филодокс сам заявится в септ, то его убьют как позорную шавку. Поэтому он сбежал. Снова. Он бродил по трактам, думая, что делать дальше. Первые недели после ухода, Обри провел в неизвестности. Он параноил, боялся каждого шороха.
Он знал, что если пойдет севернее, непременно встретится с потомками Вольдра. А он не хотел связываться с этими дуболомами. Если бы пошел южнее - определенно пересекся бы с порождениями Вирма, чего тоже не очень хотел. Обри то и дело натыкался на морфитские руины, которым по всей видимости, уже несколько сотен лет. Иногда он там ночевал, чувствуя на себе наблюдение духов. Иногда он спал прямо под деревьями, ловя макушкой капли проливного дождя. Иногда заходил в деревни и города, и если имел при себе лишние деньги, спал на сене за корчмой. Тогда же - принял решение найти отца, раз ему больше некуда идти. Он начал свои поиски длинною в несколько месяцев. Спрашивал в деревнях, постоялых дворах. И никто ничего не знал об его отце. Но один старик, которого Обри спрашивал, все же сказал что-то дельное. Сказал, что несколько назад видел его отца. И это все. Гару остановился в этой деревне, что бы поспрашивать, но больше никто не мог сказать чего-либо. С течением времени, все больше казалось, что филодокс идет по следу призрака. В одну из ночей Обри приснился сон. Сон был очень ярким и гару показалось, что он спит наяву. Во сне Обри встретил своего отца - таким, каким его запомнил еще в детстве, до исчезновения. Несколько шрамов на лице, щетина, сухая улыбка и поседевшие черные волосы на висках. Они были вдвоем, посреди ночной лужайки, которую светом поливал месяц. Дальше нескольких шагов не было ничего, лужайка заканчивалась густым туманом. Отец Обри положил руку на плечо сыну, по-отцовски и сказал: "Я хочу, что бы в твоей жизни было только хорошее, как этого хотел бы любой отец для своего дитя. Хочу, что бы у тебя не было горя и разочарования, как это было у меня." И тут сон оборвался недосказанностью. Обри не успел ничего сказать своему отцу, пусть даже это было бы во сне. Проснувшись, обнаружил, что крепко сжал памятный амулет отца. Он вышел прогуляться, обдумать сон. В конце долгих раздумываний, он бросил эту затею. Если бы отец был жив, то давно нашел бы своего сына - таким образом успокаивал себя гару. Обри решил податься дальше, за пределы тех земель, где он уже бывал. Все равно, если бы его заметили кто-то из септа, то его ждали бы неприятности. Поэтому он решил отплыть с этих земель. Путешествие к морю заняло несколько недель, и, наконец он пришел в портовый город. Обри взглянул на свой амулет - не хотел отдавать его или обменивать. Ведь это было всем, что у него осталось. Он даже понятия не имел, что сейчас делают его братья и где они вообще. Взглянул в последний раз, как солнце красиво переливается по самоцвету и двинулся ближе к городу, что бы сесть на шхуну и наконец отплыть на ней. Не знал, куда, лишь бы в безопасность. Найдя капитана шхуны, он попросился на корабль. Достав несколько медных, пошарпанных монет что у него остались, Обри отдал их старику. Капитан корабля выглядел не лучше Обри. Тоже был потрепан жизнью. Стар. И Обри зашел на борт, обрывая мосты с прежним местом жительства. Он даже не знал, куда отправляется шхуна. Узнал направление только тогда, когда корабль уже был посреди моря, и не видно никакой ближайшей земли. Обри отправился строить свою новую жизнь где-нибудь далеко отсюда. 1. Имя: Обри Риверс ooc nick: zglr
2. Раса: человек; ликантроп
3. Возраст: 24
4. Внешний вид: черноволосый мужчина среднего роста. В его голубых глазах виднеется недосып. Лицо исхудавшее и бледное. Сам по себе он всегда нахмурен и сморщен, будто специально отталкивая от себя людей.
5. характер: Обри тяжело назвать человеком слова. То, что будет ему сказано, скорее всего будет использоваться против. Подлый, подвержен страху, но никогда не будет показывать его или другие свои слабости. Аналогично пользуется чужими страхами, слабостями и недостатками что бы быть в выиграше.
6. сильные стороны: мастер интриг и вранья, чувствует страх других существ а так же когда ему врут.
7. слабости: параноик, плохо спит, не умеет мириться с поражением.
8. привычки: видимых не наблюдается.
9. цели: подчинять и властвовать.
2. Раса: человек; ликантроп
3. Возраст: 24
4. Внешний вид: черноволосый мужчина среднего роста. В его голубых глазах виднеется недосып. Лицо исхудавшее и бледное. Сам по себе он всегда нахмурен и сморщен, будто специально отталкивая от себя людей.
5. характер: Обри тяжело назвать человеком слова. То, что будет ему сказано, скорее всего будет использоваться против. Подлый, подвержен страху, но никогда не будет показывать его или другие свои слабости. Аналогично пользуется чужими страхами, слабостями и недостатками что бы быть в выиграше.
6. сильные стороны: мастер интриг и вранья, чувствует страх других существ а так же когда ему врут.
7. слабости: параноик, плохо спит, не умеет мириться с поражением.
8. привычки: видимых не наблюдается.
9. цели: подчинять и властвовать.
1. порода: хомид
2. ранг: фостерн
3. племя: теневые владыки
4. покровительство: филодокс
5. дух-покровитель: отсутствует
2. ранг: фостерн
3. племя: теневые владыки
4. покровительство: филодокс
5. дух-покровитель: отсутствует
| Хомид | Теневые владыки | Филодокс |
| Братья меньшие Первобытное ремесло | Парализующий взгляд Роковой изъян | Анафема Клеймо |
| Шепот ведьм | Ручной ворон | Истина Гайи |
Последнее редактирование:
