[Клановая] Деревня Мазаевка

Под вечер к хутору приехали инквизиторы и начали расспрашивать обо всём подряд. Диего встретил их грубо, едва не спровоцировав драку. К счастью, Радослава и Станислав быстро охладили его пыл и пригласили латников к столу. Как раз в этот момент подоспел и глава деревни - Виктор. Застольная беседа затянулась, но в конце концов стороны пришли к определённым договорённостям. После этого латников вежливо проводили в путь. Радослава же, как всегда, всё это время только и делала, что готовила еду на всю эту ораву.

 
Крестьяне пришли на хутор к Виктору лютой, беспощадной зимой. Кое-как перезимовали, продержались. Со временем даже начали обживаться: расширяли угодья и приводили в порядок запущенную пашескую землю. И вот наконец наступила долгожданная весна. Радости хуторян не было предела. Первым делом они дружно вышли в поле - пахать оттаявшую землю и засевать её первыми культурами.

 
Пшено было успешно засеяно, но теперь встал новый вопрос: где его перерабатывать? Именно поэтому сразу после полевых работ крестьяне дружно взялись за возведение мельницы. Пришлось нелегко, но поскольку строительный материал - древесина- рос прямо под боком, стройка продвигалась быстро. Вскоре над хутором уже возвышалась готовая мельница.

 
Последнее редактирование:
Заявочная. Переводитесь в кланову-политическую.

Можете строить небольшую деревню. ТЗ нету. Обновите топик локации. Если нужен тег в табе, то свяжитесь со мной.
 
Без молока в хозяйстве никуда. Скопив деньги, заработанные на панщине, мазаевские крестьяне отправились в крупный город - Чарнхольд. Там они выкупили у двух местных вельмож буренку и быка, после чего благополучно вернулись с животиной обратно на хутор.

 
Последнее редактирование:
На поле еще остался незасеянный клочок земли - как раз под морковь. Но вот незадача: семян у крестьян не нашлось. Тогда Станислав проделал долгий путь обратно в Чарнхольд, где выменял за деньги целый мешок моркови для посадки.

 
Последнее редактирование:


Унгтблад, день весеннего равноденствия — это время, когда празднуют пробуждение природы. Торжество традиционно включает в себя купание в реках, обряды благодарности духам и ритуалы посева семян, символизирующие
возрождение жизни.
По окрестным градам быстро разнесся слух, что мазаевские крестьяне готовятся к большому празднеству, поэтому на сам Унгтблад к ним съехалось немало гостей. К идолу Лешего люди принесли первые семена пшеницы, после чего начались шумные танцы у костра с обильной едой и освежающим квасом. Были и диковинки: некие загадочные латники устроили для честного люда игры в «Тройной Жребий». Праздник завершился с первыми каплями заигравшего дождя. Мазаевцы восприняли его с радостью — верный знак, что засухи в этом году можно не бояться.

 
На празднике Станислав познакомился с Мстиславом — таким же простым крестьянином. Тот как раз искал жилье и землю, которую мог бы возделывать. Хакмаррец предложил новому знакомому поселиться на хуторе. Гость не смог отказаться от столь заманчивого предложения и обосновался в Мазаевке, заняв место местного мельника.

 


Предвечерний час мазаевцы провели на полях, собирая спелый урожай. Работа кипела, и закрома постепенно заполнялись корзинами с овощами и зерном нового урожая.

 
Отведав свежего хлеба от нового мельника и пекаря Мстислава, крестьяне отдыхали после трудов у костра. Вдруг к хутору прискакал всадник с дочкой, и под шлемом его открылся знакомый лик — Тиофей. Гостей встретили радушно, накормили да напоили досыта. Но тут из чащи донёсся пронзительный вой волка. Чтобы хищник не погрыз кур и не напал на путников близ Мазаевки, Тиофей взял куски свинины, ушёл в лесную глушь и оставил мясо там, дабы утолить голод зверя.

 
Прямо в разгар застолья на хутор прибыли люди из Сен-Франа. Они пришли просить леса для строительства и пожаловались, что жители монастыря боятся диких зверей, которые стали слишком часто заходить на их земли. Приезжих проводили в панскую хату, сытно накормили, а после обсудили, сколько брёвен им нужно и как именно они будут их забирать.

 
После уговора с представителями монастыря селяне Мазаевки принялись грузить древесину в повозку, складывая брёвна и доски всех размеров. Собрали снаряжение, зажгли факелы и уже готовились покинуть хутор, как вдруг с тракта выехали всадники в незнакомых латах. Чужаки искали панское поместье и какого-то зверя-кота. Хуторяне не дали им чётких ответов, лишь назвали имя своего пана. Главарь всадников велел передать пану привет, после чего отряд скрылся в лесной чаще.

 
Представители монастыря попросили проводить их в темноте: местных дорог они не знали и, пока шли к хутору, чуть было не заблудились. Коня Тиофея запрягли в повозку, нагруженную лесом, и мазаевцы двинулись в путь, сопровождая монахов обратно в обитель. Дорога выдалась небыстрой, но спокойной. Лишь когда отряд добрался до монастырских стен, из чащи донёсся докучливый волчий вой. Дерево доставили вовремя, приняли благодарности и пустились в обратный путь на хутор. С собой крестьяне прихватили ещё одного селянина, которого повстречали у монастыря.

 
Вернувшись на хутор, крестьяне поближе познакомились с попутчиком. Он оказался таким же простым работягой, как и они сами, а звали его Юстаф. Гостя радушно пригласили к столу. Пока Радослава готовила ранний завтрак, мужики пили водку да вели неспешные разговоры о жизни.

 
Едва мазаевцы познакомились с Юстафом, как на хутор пожаловали новые гости — три девушки. По их словам, они заблудились в лесу и случайно вышли к жилью. Хуторяне приняли их так же радушно, но стоило всем выйти на улицу, как у ворот снова показались давешние всадники, всё ещё разыскивавшие кота. Поговорив с латниками, селяне указали им примерное направление, куда мог сбежать зверь, после чего поспешили увести девушек в панскую избу. Гостий, по обычаю, накормили и напоили досыта. За столом шутили и болтали о жизни, а на рассвете девицы, поблагодарив за тёплый приём, сытые и довольные отправились в путь. Впрочем, как и любой другой, кому посчастливилось побывать в Мазаевке.

 
Утро выдалось спокойным, пока Мстислав не услышал чей-то истошный то ли крик, то ли писк. Он прибежал к товарищам напуганный, но Станислав, как назло, ничего странного не заметил. В этот момент Радослава как раз ушла делать подношения Лешему. Перепугавшись, что с ней стряслась беда, мужики бросились к идолу. С девушкой всё оказалось в порядке, но тут истошные вопли и писк повторились — громко и многократно. Напуганные крестьяне замерли у изваяния, дожидаясь, пока Рада закончит молитву Лешему, а затем осторожно прокрались обратно в избу. Запершись, хуторяне стали ждать, пока неведомая тварь уйдёт. Сверху доносились жуткие звуки: кто-то ползал по крыше и с силой бился о неё. Притихшие селяне начали шёпотом обсуждать, что же им делать дальше.

 
Селяне решили не отсиживаться в четырех стенах, а выйти наружу и отогнать неведомую угрозу от хутора. Вооружившись луками, они осторожно покинули избу и принялись выслеживать источник жутких криков. Мазаевцы обыскали каждый уголок: осмотрели саму деревню, мельницу и прилегающую к лесу опушку. Однако поиски не дали результатов — вокруг не было ни души.

 
Когда селяне уже собирались вернуться в дом, им навстречу вышел Тиофей. Выслушав рассказ о громадном пауке, которого они мельком заметили на крыше, латник настоял на том, чтобы отыскать и уничтожить гнездо чудовища, пока оно не вернулось. Сперва мазаевцы не хотели рисковать, но поддались на уговоры и отправились на поиски в чащу. По пути им повстречался путник, потерявший дорогу в Чарнхольд. Хуторяне забрали его с собой и довели до перекрёстка, указав нужную тропу к граду. Прочесав лес, но так и не найдя ни логова, ни самого монстра, селяне с чистой совестью прекратили поиски и наконец-то вернулись домой.

 
Сверху