Родился же Пржемысл в дни весенние, когда лед на Каяле только начинал ломаться, а туманы еще стлались по лугам, в селении малом близ Бриченя, что стояло меж лесом и пашней, на земле плевичей. Был он сыном рода землепашеского, не знатного и не бедного, из тех, что веками держали землю и кормили княжество хлебом, не прося за то ни славы, ни награды.И было в ночь ту небо ясное, и звезды отражались в разлившейся реке, яко двойное небо сошло на землю. Старые люди говорили, что в такие часы души предков близко ходят меж живыми, глядя, кому суждено нести их память дальше.
В те же дни волхв, проходивший через селение, остановился у капища Мивы и, взглянув на младенца, рек, что душа его крепка и не склонна к блужданию, что не будет он ни праздным скитальцем, ни праздным воином, да станет опорой там, где выпадет ему жить.
С ранних лет отличался мальчишка телесной выносливостью и спокойствием нрава. Не был он резвым и шумным, как иные дети, но и не был слаб. Часто видели его сидящим на краю поля, глядящим, как старшие ведут плуг, будто стараясь понять саму тайну земли. Руки его рано привыкли к тяжести работы, спина к поклону перед почвой, а разум к терпению. Сказывали старики, что такие люди рождаются не для подвигов ратных, но для дел мирских. И рос он под покровом Мивы, среди запаха сырой земли, свежего хлеба и дыма очага, впитывая порядок ротичей-плевичей.
Когда же достиг он лет отроческих, начал он работать наравне со взрослыми, неся свою долю в общем труде. Пахал он весной, косил летом, молотил осенью, чинил снасти и орудия зимой. Не искал облегчения и не жаловался на усталость, ибо считал, что всякий труд, то жертва богам и долг перед предками.В те годы случались и тяжелые испытания на его голову. То вода выходила из берегов и губила посевы, то засуха жгла нивы, то хворь проходила по скоту. И всякий раз Пржемысл был среди первых, кто выходил чинить плотины, копать новые канавы, делить зерно поровну, не оставляя слабых без помощи.
Постепенно имя его стало известно не только в родном селении, но и в соседних хуторах. О нем говорили как о человеке надежном, не ищущем выгоды в беде другого.
В год один лютый волк повадился к загонам и унес несколько овец. Когда же зверь напал на пастуха, Пржемысл, не раздумывая, встал меж ними с рогатиной и удержал зверя, покуда не подоспели другие. После того случая стали считать его и защитником общины. В двадцать лет прошел он обряд признания мужем полным. На капище под открытым небом возложил дары Миве и Яробогу, поклявшись жить без лжи, хранить землю и не позорить рода. Волхв благословил его, и с той поры Пржемысл получил право участвовать в сходах и решениях общины. Однако и тогда не возгордился он, но продолжал жить просто. Да со временем начал он понимать, что земля не только кормилица, но и узел судеб. Видел он, как войны княжеские, междоусобицы и споры боярские доходят до самых дальних деревень, лишая людей хлеба и покоя. Потому все более тяготел он к мысли, что истинная сила не в железе куется, но в том, кто умеет сохранить жизнь среди смуты. В те же годы по округе стали доходить вести о княжиче Изяславе, младшем сыне Святослава, что отличился в боях и не искал дворцовых интриг. Имя его все чаще звучало в рассказах купцов, и в этих рассказах слышалась надежда.
Когда же в земли плевичей пришла весть о великой экспедиции за море, в земли Предельские, многие сперва не поверили. Говорили о новых полях, о лесах богатых, о реках полноводных, но про бури, да неизвестной судьбе. Вскоре прибыл и княжий посланник, объявивший набор не только ратных мужей, но и землепашцев, плотников, ремесленников — всех, кто способен воздвигнуть жизнь на пустом месте. Имя Пржемысла было названо среди первых. Долго размышлял он о своем выборе. Земля родная держала крепко, но сердце его говорило, что пришло время не только брать от неё, но и нести её дух дальше. Он вновь пошел на капище и возложил дары богам, прося не удачи, но стойкости в предстоящем походе. В Кручень-на-Каяле прибыл он вместе с другими избранными. Там же увидел он стяги княжеские, дружины Изяслава, обозы с припасами и корабли, готовые к отплытию. Не был он воином, но был принят в обоз как хранитель зерна, плугов, семян и орудий и всего того, без чего не вырастет ни одно поселение.
В те дни стало известно, что сам княжич Изяслав возглавит поход, отказавшись от борьбы за наследство и избрав путь созидания в новых землях.
Перед самим отплытием был совершен великий обряд. Волхвы пели, жрецы возносили требы, люди бросали в воду горсть родной земли. Пржемысл бросил землю с берегов Каялы, да молча склонил он голову.
Сам путь по реке был долгим. Потом началось море. Их настигала буря, качало ладьи, рвало снасти. В те часы Пржемысл вместе с другими спускался в трюм, спасая мешки с зерном от воды, укрепляя бочки и перебирая припасы. И вскоре достиг он берегов Предела вместе с дружиной Изяслава. И ступил на чужую землю не как завоеватель и не как искатель злата, но как пахарь. И говорил он сам себе, глядя на дикие просторы:
Где пройдет плуг — там появится дом.
Где появится дом — там укоренится народ.
А где укоренится народ — там будет и княжество.
Где появится дом — там укоренится народ.
А где укоренится народ — там будет и княжество.
1. Имена, прозвища и прочее: Пржемысл
2. OOC: fermer_vedaet
3. Раса персонажа: Человек (ротич, плевич)
4. Возраст: 28
5. Вера: Яробожие; особо чтит Миву как покровительницу земледелия, а также Яробога как хранителя рода и чести.
6. Внешний вид:
7. Характер: Спокойный, терпеливый, рассудительный. Привык сначала думать, потом действовать. Не склонен к резким поступкам и пустым словам. Не любит ссор и интриг, старается улаживать конфликты миром. Однако в критических ситуациях способен проявить твердость и упрямство. С уважением относится к власти, если считает её справедливой. Потому добровольно пошел за Изяславом.
8. Таланты, сильные стороны: Отличное знание земледелия, ирригации, обработки почвы. Умение работать с инструментами. Выносливость и физическая сила.
9. Слабости, проблемы, уязвимости: Склонность брать на себя слишком много ответственности. Излишне доверчив. Плохо переносит длительное безделье,
длительное морское плавание и чуждую пищу. Суеверен.
10. Привычки: Регулярно приносит мелкие требы на капищах. Избегает клятв всуе и старается соблюдать обрядность. Никогда не ест не поблагодарив богов. Регулярно проверяет инструменты и припасы. Хранит при себе небольшую фигурку Мивы. Часто наблюдает за погодой и облаками.
11. Мечты, желания, цели: Стать уважаемым земледельцем и старостой. Оставить после себя плодородную землю и добрую память.
12. Языки, которые знает персонаж: Хакмаррский
2. OOC: fermer_vedaet
3. Раса персонажа: Человек (ротич, плевич)
4. Возраст: 28
5. Вера: Яробожие; особо чтит Миву как покровительницу земледелия, а также Яробога как хранителя рода и чести.
6. Внешний вид:
7. Характер: Спокойный, терпеливый, рассудительный. Привык сначала думать, потом действовать. Не склонен к резким поступкам и пустым словам. Не любит ссор и интриг, старается улаживать конфликты миром. Однако в критических ситуациях способен проявить твердость и упрямство. С уважением относится к власти, если считает её справедливой. Потому добровольно пошел за Изяславом.
8. Таланты, сильные стороны: Отличное знание земледелия, ирригации, обработки почвы. Умение работать с инструментами. Выносливость и физическая сила.
9. Слабости, проблемы, уязвимости: Склонность брать на себя слишком много ответственности. Излишне доверчив. Плохо переносит длительное безделье,
длительное морское плавание и чуждую пищу. Суеверен.
10. Привычки: Регулярно приносит мелкие требы на капищах. Избегает клятв всуе и старается соблюдать обрядность. Никогда не ест не поблагодарив богов. Регулярно проверяет инструменты и припасы. Хранит при себе небольшую фигурку Мивы. Часто наблюдает за погодой и облаками.
11. Мечты, желания, цели: Стать уважаемым земледельцем и старостой. Оставить после себя плодородную землю и добрую память.
12. Языки, которые знает персонаж: Хакмаррский
