- Сообщения
- 5
- Реакции
- 13
Незадолго после падения Теданского королевства, на западном порубежье Предела, у земель, омываемых Туманным заливом, в стольном городе Эйзнасе вновь вспыхнула привычная грызня за власть промеж знатных родов. Местное крестьянство изнывало под гнётом всё новых податей, налогов и повинностей.
В сей благодатный для смуты час на вилено-монзанской земле объявился добрый молодец, в прошлом княжеский дружинник, а ныне - народный заступник. Звали его Болеслав Войшелкович. Благодаря редкому уму в делах державных, делам добрым, речам, что лились слаще мёда, и давним знакомствам среди средней знати, сумел он снискать невиданное доверие простого народа. За короткий срок собрал вокруг себя силу немалую - не мечами, но словами и верой.
Высшее дворянство Эйзнаса забеспокоилось не на шутку: чуяло, что Болеслав способен затеять мятеж и перекроить зыбкий порядок под себя. Но и сам новоявленный предводитель понимал, что гражданская война в краю, и без того истерзанном и обнищалом, не принесёт победы никому. Рисковать понапрасну он не желал.
И тогда Болеслав воззвал к верным своим: он призвал недовольных идти за ним - на Запад. Туда, где, по слухам, земли лежат нетронутые, пахотные, богатые дичью, свободные, и не слышно там надоедливых старых господ с их нескончаемыми поборами и войнами.
Речам его благоволила и часть местного иоганно-флорендского духовенства - кто словом, кто делом поддержала исход. И пусть далеко не все решились сняться с насиженных мест, тех, кто встал под стяг Болеслава, было довольно, чтобы положить начало новому племени, новой земле и новой надежде, вдали от старых могил и старой лжи.
И история эта не знает конца...
✦ Князь - верховный правитель вежицких земель, власть которого передается по наследству. Только он обладает властью объявлять войну, заключать мир, издавать указы, командовать дружиной, назначать сановников, распоряжаться казной и быть высшим судьей для своих подданных. Князь, по сути, живой символ единства, гарант справедливости и защитник народа.
✦ Шляхта - привилегированное военно-служилое сословие, возглавляемое князем. Только его представители имеют право владеть землей внутри княжества, занимать высшие государственные посты и заседать в Панской Раде при правителе. Титул шляхтича можно получить по наследству или, в редких случаях, от князя за особые заслуги.
◆ Дружина и духовенство - члены воинствующего и молящегося сословий. Одни оберегает покой княжества силой оружия и блюдет закон, другой - верой и молитвой наставляет народ на богоугодные деяния и ведет хроники. Служба в дружине и духовенстве доступна для всех свободных жителей княжества, были бы только способности.
◈ Смерды - свободные жители княжества, составляющие большинство его мирного населения и войска. Крестьяне, ремесленники, солдаты, купцы, лекари, слуги и прочий славный люд.
◈ Холопы - зависимые жители, рабы, используемые для самой грязной работы.
Большинство населения воеводства причисляют себя к монзанцам, либо к виленцам, говорят на виленском, амани и говаре, а так же являются выходцами из Эйзнаса - города на востоке Заокеанья, некогда входившего в состав распавшегося Праварского королевства. Значительная доля переселенцев привыкла зарабатывать себе на жизнь земледелием, охотой и скотоводством, поэтому на их быт сильно влияют сложившиеся местные традиции, циклы земли, приметы и обычаи. Несмотря на долгое пребывание под властью дартадских правителей, некоторые старые, "дикарские" обычаи монзанцев и хакмаррцев-болотников всё ещё имеют место быть. Так, например, местные по древней виленской традиции снисходительно, а, порой, даже одобрительно относятся к представителям зеленокожих рас.
Ввиду того, что под стяг Болеслава встали преимущественно в край обедневшие крестьяне, в воеводстве всё ещё нет как таковой сложившейся родовой знати и дружинников, которые могли бы оказать существенную помощь.
Общепринятой религией в воеводстве является Иоганно-флорендство или же Иоганство. Иоганство - вера в любящего Бога-Творца и его пророка Флоренда, слившегося с Ним. Основано Иоганном из Правара, ставшего в последствии первым папой Заокеанской патриархии. Цель - спасение души через преодоление греха и соединение с Богом. Опирается на Апокриф и Предание, признаёт таинства, святых и свободу воли. Поощряет охоту на колдунов, волколаков, кровопийц и прочих богопротивных тварей, созданных Сатаной - проявлением вселенского зла.
ООС часть: Играем собирательный образ Великого княжества Литовкого, Великой Моравии, Богемии и Западнорусских княжеств с кастомной религией. Упор делается на цивильную, комфортную игру на компактной локации, выдержанный концепт и политику. Частично продолжаем идею Виленского княжества. Одним словом всё по заветам Iгоря Шпiльки, держателя воинства из трёх человек. Стоит подчеркнуть, что... МЫ НЕ РУСЬ!
Контакты лидера, дискорд: doctor_ishod
Контакты лидера, дискорд: doctor_ishod
Последнее редактирование:
