[Воин-выпускник | Фанатик] - Диосфен Аелар - Закон людской и божий

Глава Первая | Народ
unnamed.png.01e491bd51151bb2df8fb0c7275077a0.png​
Остров Халф стал камнем преткновения двух великих держав - королевства Флорендвиль и Империей Дартад. Обретя своих ставленников из числа двоих сыновей последнего правителя острова, они долгое время воевали на его территории, безнадёжно расколов детрайский народ.

Этот мальчик родился на линии соприкосновения между южной и северной частями Халфа.
Его родителями были обычные торговцы и собиратели оливок, коих на острове было достаточно. Он был шестым ребенком в большой крестьянской семье, по итогу - их будет восемь.

image.png.1a7274a5b44cdacf92d5234d7ca60831.png​
Деревню часто грабили ввиду ее расположения. То Флорские, то дартадские отряды, то и дело заезжали туда.. Забирали скот, деньги и женщин.
Мать мальчика так и увели, как и всех троих сестер.

Отец со старшими сыновьями впахивались как могли, кое как прокармливая младших, среди которых был и он..
Ромул, как его назвали.

Он рос в извечном страхе и благоговении перед господами и солдатами. Из за тягот жизни в таких условиях, как лишний рот, он ненавидел свое существование уже тогда, считая себя ошибкой за то, что не может ни на что повлиять и как либо помочь родной деревне и семье..


Глава Вторая | Личность
unnamed.png.01e491bd51151bb2df8fb0c7275077a0.png​
Подобно своему народу, живущий в страхе , под гнетом империй - Ромул сформировался таким, каким сделало его время..

Робкий, невысокий, потому что еды не было, исполнительный. Стесняется и сомневается во всем, особенно в своих действиях и чувствах. Им же не доверяет, как не доверяет никому, кроме родных братьев и отца..

К слову о братьях.
С самого детства , Ромул всегда был рядом с ними, а они были рядом с ним. В плохие и хорошие дни - они всегда были вместе, не без ссор, но всегда стараясь держаться и помогать друг другу. Теплые чувства от братства, в дальнейшем сыграют важную роль в судьбе Ромула.

В целом - был он обычный крестьянский мальчишка, который бы так и жил себе, в своей деревне, с единственными родными и любившими его людьми, если бы во время очередного набега, флорендвильские налетчики не решили перебить всех мужчин в селении..

2025-10-21_23-06-15.png.9aa3efd8b31874553c4b2a9a14201bb8.png​
Ромул чудом спасся потому, что залез в загон к свиньям и перевернул на себя корыто, закрывшись под ним.. Но оттуда он все равно смог прочувствовать этот страх и радость.. Животный страх за свою жизнь и одновременную, не менее животную радость, что в криках, которые он слышал отбирали не ее..
А то были крики его братьев и последнего оставшегося родителя.

После того, как Ромул выбрался из под корыта - он без оглядки бежал, не разбирая дороги в ночной мгле.
В конце концов, он споткнулся об какую-то корягу, грохнувшись в овраг и больно стукнувшись о камень, потеряв сознание.


Глава Третья | Вера
unnamed.png.01e491bd51151bb2df8fb0c7275077a0.png​
Ромул очнулся в келье скромного подземного храма , за несколько миль от родных краев.
Рядом с его койкой были еда и вода в достатке, а раны его были обработаны и крепко завязаны..

На тот момент уже юноше, было семнадцать лет..
Номианская Латрия только недавно основалась на северной части Халфа, став центром притяжения для обездоленного, разбитого и ищущего утешения детрайского народа, нуждавшегося в общности и рефлексии по былому величию.

Ромулу было некуда идти.. Родная деревня - обескровлена. Вся родня - убита или неизвестно где. А сам он - просто мальчик, который не умел за себя постоять, что еще и невероятно злило его.
А поэтому, он присоединился к Номианской Латрии, став на путь постижения веры..
Она же, при ритуале Энозиса(посвящение), дала ему новое имя - Диосфен-Аелар. Впоследствии мы так его назвать и будем.

2025-10-22_21-49-16.png.6d1ef629a84313ccdd59f265b7849b1e.png​
Это было похоже на сон.. На дурманящий морок, длившийся года.
В секте время текло очень медленно.. Спокойно. Люди вокруг были добры к Диосфену, став его новыми братьями и сёстрами, а он отдавал это добро им, формируя тесную связь между всеми участникам общины. Он ведь нуждался в этом, привыкнув с малолетства быть частью братства, а потому еще сильнее влился да привязался к идеям и сути культа, шедшими в ногу с состоявшими в нем людьми.

Учение Номианства было, наверное, самым необычным из всех, когда либо существовавших на Каменладе.
Номианцы верят в то, что Всебогиня Номия их, является прародительницей всех остальных, существующих в мире божеств, и что каждое божество, дух или ангел, так или иначе связано с Ней, беря от Ее начала свои силы.
Они поклоняются всем богам одновременно, но только светлым, ибо молитва или жертва одному из них - касается и Номии, как матери, а значит - праведна.


Ну и самое главное.
Номианцы считают, что ранее, миром управляла вселенская теократия, их религия была единственно верной и доминирующей, а живые существа жили под, о бок с духами Протекторатом под самой Всебогиней.
И что этот порядок вещей еще можно вернуть... И что его вернуть - нужно. Любыми методами.


Диосфен искренне поверил и пропитался этой идеей всеобщего единства.
За время своего нахождения в Латрии, его обучили читать да писать на местном и общем языках, что открыло ему доступ ко множеству других знаний..

Вскоре юноша стал ярым проповедником Номианства, научившись искусству слова и сея веру в деревнях Халфа вместе со своими братьями и сёстрами..
Пропаганда культа сработала наотлично.


Глава Четвертая | Воля
unnamed.png.01e491bd51151bb2df8fb0c7275077a0.png​
Но была у Диосфена и собственная мысль..
Номианская Латрия вела доктрину мирного донесения слова до умов людских, почти никогда не прибегая к насилию, хотя ее идея это подразумевала... Это было хорошо и даже полезно, в мирное же время, но когда на номианцев начались нападения, не связанные с религией, но с извечными конфликтами с флорской частью острова - это вышло фиасу Номии боком.

У нее почти не было солдат. Некому было защищать правоверных, но делать что-то было очень опасно..

Диосфен же, был одним из тех, кто так не считал.
Ему было двадцать-четыре года. Мужчиной в самом рассвете сил, он стал постигать военное умение, учиться владеть оружием и учить тому братьев да сестер своих, чтобы противостоять гнету дартадцев.

Конечно, просто взяв оружие в руки и чуть-чуть им помахав в воздухе - нельзя стать воином.
Понимая это, Диосфен нашел учителей на южной стороне Халфа.. Флорендвильских фехтовальщиков, которые обучили его и его паству владеть оружием за скромную плату.

И у него даже стало получаться. Многие последователи, вместе с ним стали одними из первых воинов фиаса, проводя диверсии и отваживая набеги от деревень номианцев.
Также, они нашли новый способ продвигать веру. Крестьяне гораздо охотнее уверовали, если к ним чуть-чуть применить силу, показать силу оружия и пробудить страх.. Эта власть опьяняла и Диосфен поддался этому опьянению, показывая сверхрезультат.

Только вот.. Вскоре и с этим начались проблемы.
Дартадские власти как то прознали об обученных флорцами воинах хрен пойми какого культа на своей территории и стали жестче относиться к деятельности Номианской Латрии..

В связи с этим, Священный синклит, опасаясь гонений, запретил Диосфену и его пастве носить оружие и продвигать веру с позиции силы...
А Диосфен, как правоверный номианец - повиновался тогда, сложив оружие и продолжив исключительно мирное проповедование, потому что указал синклита - есть закон. К тому же выяснилось, что он в принципе не имел права проповедовать и не прошел соответствующее обучение. Сам он так не считал, но опять же - был вынужден подчиняться.

2025-10-20_23-25-22.png.d2a5726068aa06e41f4666904219a25c.png​
Тогда то и случилось то, что на долгое время сломило Диосфена, стало испытанием для его веры и сформировало его личность окончательно.

В один из дней, во время того, как он, со своими последователями пришел в очередной хутор перекантоваться - их настиг прибывший туда отряд конных воинов Империи...
Убили всех. Вырезали, как культистов-еретиков.. а Диосфен снова спасся благодаря брату своему, что вырубил его в амбаре, закидав соломой, когда тот рвался в бой...

После того, как Диосфен очнулся и осознал произошедшее, он понял одну важную вещь - никакое искусство слова не помогает против чистой силы.. А Номианская Латрия - этого не понимала, считая, что надо действовать подавляюще лояльно и мягко.


Глава Пятая | Путь
unnamed.png.01e491bd51151bb2df8fb0c7275077a0.png​
И у него вновь не осталось никого..
Латрии он не доверял. Любимые последователи, братья и сестры, к которым он так привязался, подобно прошлым его уже родным братьям - были убиты. Его ничто не держало на острове.

Диосфен отказался от своего церковного имени. Он потерял интерес к проповедям и каким либо еще действиям, связанным с фиасом.
Собрав свои небольшие накопления и пожитки, он отправился в порт, где взял место на корабле.. А куда? -Да хер его знает.

Он стал путешествовать по всему Каменладу. Бывал во Флорендвиле, на морфитских островах, в Мэр-Вессе и на Велии..

image.png.4a1bcc319b108e3d2832b518ee26b74e.png​
Диосфен стал больше уделять времени себе..
В фиасе его побрили налысо, удалив волосяной покров, но даже так он как то умудрялся знакомиться с девицами.

Особенно полюбилось охота.. До этого он умел обращаться только с оружием ближнего боя, но когда в Мэр-Вессе ему на глаза попалась прекрасная местная балестрина, которую он купил - он стал учиться стрелять..
Вскоре, стрелял он так, что попадал в бегущую лань и делал он это не из желания совершенствоваться, чему учили в Латрии, а просто потому, что ему это нравилось..

Тем не менее, прошлое его всегда волновало и карежило.
Он продолжал верить в Номию
всем сердцем, но прекратил нести слово потому, что перестал верить в себя...
Скитаясь по миру он так и не нашел ответа на свои единственные два вопроса: "Зачем я вообще родился?" и "Почему выжил, пока они все - умерли", ответы на кои ищет до сих пор, искренне ненавидя себя.

Но вот ему стукнуло двадцать-девять лет..
И однажды, как это часто бывает, абсолютно случайно, ему попался корабль колонистов, двигавшийся на неизведанные западные земли, называемые Пределом.

2025-10-22_20-12-12.png.670764defdd3ed45e5c8d838f2d13f07.png​
Диосфен Аелар сел на тот корабль.
Так он и оказался в Заокеанье.

Скрывая свою веру и продолжая искать ответы на свои вопросы, он устроился на службу в гарнизон города Хелькенспорта и только Номии известно, что его ждет в дальнейшем...


ООС ИНФОРМАЦИЯ:​

1. Имена, прозвища и прочее: Церковное имя - Диосфен Аелар, данное при рождении - Ромул.
2. OOC Ник (посмотреть в личном кабинете): Vincognitor
3. Раса персонажа: человек
4. возраст: 29 лет
5. вера: номианство
6. внешний вид (здесь можно прикрепить арт):
Лысый, лишенный волосяного покрова мужчина в рассвете сил с вечно хмурым, серьёзным лицом и карими глазами.

Он кажется худым, но это впечатление обманчиво, ибо силы ему не занимать.

7. Характер (из чего он следует, прошлое персонажа):

• Фанатичный и набожный.
Будучи последователем Номианства, мужчина крайне фанатичен и верен идеям стремления к Великому Замыслу Номии. При этом он презирает мягкий подход и считает, что веру возможно насадить и укрепить лишь при помощи подавляющей силы.
Его преданность и фанатичность в отношении веры, может нивелировать или наоборот поднимать его на нетипичные поступки.

• Жесткий и исполнительный.
Будучи так воспитанным своим временем и церковью, Диосфен очень хорошо подчиняется, готовый выполнить любой приказ, каким бы аморальным он ни был, исходя из чувства своего долга.
При этом, если он считает, что долг не исполнен в отношении уже него - он способен на самые страшные вещи в наказании за это.

• Подавленный, неуверенный в себе.
Диосфен не знает как побеждать и не умеет этого. Всю жизнь его существование - оборачивалось для окружающих плохо, что породило у него жуткую к себе же ненависть.

• Опытный, изворотливый.
"Хочешь жить - умей вертеться" - сказала ему его жизнь, и Диосфен вертелся как мог.
Он способен притворятся, когда надо, способен убеждать и лгать, чтобы добиться своего.
Надо ли говорить, что ввиду его деятельности в прошлом, он также является неплохим оратором.

8. Таланты, сильные стороны:
• Умение владеть оружием. Физическая подготовка.
Так как Диосфен уважает и понимает цену силы, в прошлом он позаботился о том, чтобы обучиться некоторым боевым навыкам владения мечом, а также, впоследствии он натренировался неплохо стрелять из арбалета.
Ныне он находится на уровне хорошего солдата.

• "Искусство слова".
Ведя часто проповеди в прошлом, Диосфен знает, как надо убеждать, как перетягивать на свою сторону и как лгать.
Его ораторское мастерство неоспоримо, пусть и ныне он его нечасто практикует.

• Фанатизм и преданность вере.
Являясь фанатиком Номии, Диосфен способен вытерпеть что угодно и сделать все возможное для торжества Великого Замысла. Его упорство в этом вопросе не знает границ и сдерживается лишь неуверенностью в самом себе.

• Грамота.
Диосфен обучен читать и немного писать, что впрочем, обычно старается скрывать, чтобы было меньше спросу. Он умеет делать это и на родном детрайском и на языке амани.

9. Слабости, проблемы, уязвимости:
• Сломленный.
После всех потерь в своей жизни, Диосфен Аелар отказался даже от церковного имени, считая себя недостойным, ненавидя свое существование и сомневаясь даже в собственных чувствах.

• Вспыльчивость.
Жесткий характер Диосфена иногда льется через край, провоцируя совершенно ненужные конфликты и выливаясь в неконтролируемые приступы агрессии и ненависти, вкупе со множественными душевными травмами.

• Тяга к саморазрушению.
Диосфен способен поддаться порывам в период рецессии и самобичевания.. Его легко подсадить на наркотики или алкоголь, если правильно этим воспользоваться. Если он пьет - то напивается так, что мало не покажется, при этом совершенно себя не контролируя.

• Фанатизм и набожность.
Опять же, религия, играя в его жизни важную роль - отражается и в его отрицательных чертах.
Диосфен не стерпит оскорбления своей веры, способный даже убить за нее в самый неподходящий для этого момент.
Также , он придает ей слишком большое значение, как и любой номианец, выполняя порой абсолютно бессмысленные действия..

10. Привычки:
• Служение закону.
Диосфен если служит, то выполнит любой приказ, если это не идет вразрез с религией, даже самый детский и аморальный.
Он также чётко следует инструкциям и законам, являясь идеальным подчинённым.

• Единственное табу.
Диосфен презирает принцип мирного насаждения Номианской Латрии, который стоил его братьям и сёстрам жизни.
К единоверцам из Полиса Асфелии он относится с осторожностью и недоверием. Он верит, но не подчиняется церковной власти синклита, что крайне странно и уникально для номианца.

• Тяга к любви и братству.
Больше всего на свете Диосфену не хватает поддержки и твердой опоры ввиде верных, любимых людей. Он будет искать ее из за всех сил, ибо это привито в нем с детства.

11. Мечты, желания, цели:
• Желание найти ответы на свои вопросы.
"Зачем я родился " и "Почему они умерли, а я - выжил" - он пронес эти вопросы через всю жизнь и ищет на них ответы до сих пор. Диосфен способен и желает найти искреннюю любовь, чтобы не сомневаться в своих чувствах, но возможно, он просто не хочет верить, что слишком неудачник даже для такого..

• "Великий Замысел".
Как и любой номианец, Диосфен истово верит в идеи пророка Айлы и если увидит в каком то действии божественный промысел, то непременно его исполнит.

• Любовь к ближним и неимоверное желание их защищать.
Если Диосфен обретёт новых братьев и сестер своих иди любовь - он будет верен им и защищать их до последней капли своей крови.
Больше всего на свете он будет боятся их потерять, как два раза до этого уже терял.

12. Языки, которые знает персонаж: детрайский и Амани.
 
Сверху