-
- Дразхар.
- britis.
- Дхарши.
- 26
- Культ Богини Смерти.
- Жилистый, хорошо сложенный дхарши с длинноватыми остроконечными ушами. Кожа тёмная, глаза мутновато-крсаные. Рост около 140 см.
- Бойкий парень с весьма скверным характером. Определённо диковат, но в то же время от природы хитёр. Жесток и крайне азартен, из-за чего часто попадает в неприятности. Не любит одиночества, а также уважает тех, кто способен достойно сражаться с ним бок о бок, зачастую не зависимо от расы (если это не гротдор, конечно).
- Отличная физическая форма и выносливость. Обучен бою с мечом и умеет пользоваться арбалетом. Может обеспечить себя едой благодаря охоте. Наблюдателен.
- Чрезмерная самоуверенность и гордыня. Наслаждается насилием, что мешает ему просчитывать последствия определённых поступков. Общинная мораль дхарши зачастую вызывает негатив у других.
- В отличии от своего внешнего вида, крайне бережно относиться к своему оружию, и крайне негодует, когда не видит такого же отношения у окружающих. Придерживается традиции приносить в жертву каждую девятую добычу. Привык есть быстро, много, и практически не жуя.
- Пожить по-дольше, ни в чём себе не отказывая. Продолжать испытывать свои силы в налётах.
- Монтивагус, Ломаный Амани.
Глава 1 - Пещера.
Путь вниз, в пещере глубокой до ужаса, слабо освещался парой-тройкой факелов, хлипко установленных на стенах. Небольшая группа рослых дхарши тащила за собой двух неудачливых путников, всё ещё находившихся в сознании. Вслед за путниками в мешках волочился товар и зброя, ранее принадлежвашая им.
Пройдя ещё ниже, узковатый проход сменился большой полостью, в которой, собственно, и жила скрытная община. Небольшие домики стояли вдоль стен пещеры. Посередине же находился большой алтарь, подле которого сидел, как ни странно – морфит. По своей природе смуглый, но всё же он не был похож на местных. Двое мужчин бросили к нему под ноги связанных путников. Старый слепой морфит, потянулся за своей тростью и встал, возвышаясь над стоящими рядом дхарши. Пару раз стукнув тростью по земле, тот склонив голову ниже, в сторону тех несчастных, что лежали ныне у его ног. На Амани, тот стал допрашивать их. Кто они, чем торгуют, на кого работают. Не услышав внятных ответов, морфит вдарил тростью по ноге лежащего. Звук сломанной кости эхом разнёсся по пещере, сделав подневольных более сговорчивыми. И всё же, в завершение диалога, морфит ударил по шее сначала первого, затем второго. Пара минут работы с разделочным кинжалом, и два человеческих черепа, расписанные рунами, уже лежали на алтаре.
Толпа дхарши стояла вокруг, не смея прервать ритуал. Лишь когда морфит махнул рукой, пара темнокожих подошли к обезглавленным трупам, унося их к местному мяснику. В этой толпе стоял и Дразхар. Он заворожённо смотрел за каждым действием жреца. Лишь когда большинство зевак разошлись обратно по домам, отец одёрнул того, мол пора домой.
Глава 2 - Юность.
В общине у каждого было своё чёткое место. Отец Дразхара был воином, поэтому судьба молодого дхарши была предопределена. С раннего детства тот обучался бою лично отцом, закалённым налётами. Дразхар любил практиковаться и в одиночку – на стене, мелом был нарисован низкий бородатый силуэт, по которому дхарши учился бить деревянной палкой по конечностям и голове врага, попутно уворачиваясь от его воображаемых контратак. Тренировки продолжались и вне дома, ведь кулачные бои – одно из любимых развлечений детворы в общине. Юноша не выделялся высоким ростом или выдающейся комплекцией среди своих сверстников, однако его взрывной характер и заложенные отцом навыки помогали ему зачастую одерживать верх в такого рода перепалках.
Когда же выдавались свободные от драк часы, дхарши любил увлечённо слушать рассказы главного жреца, коих у того было полно. Старик рассказывал о том, почему нужно задабривать Богиню, ведь в этом мире ничего не даётся просто так. Лишь отдавая что-то и прилагая большие усилия можно достичь чего-либо. Помимо болтовни о вере, морфит так же любил травить байки, о том как он жил в большом городе, командовал войском, а потом получил пророчество и повёл за собой общину, доказав свой статус силой и умом. По просьбе Дразхара, он обучал его основам того языка, на котором разговаривали вне пещеры. Ведь юный дхарши мечтал подобно своему отцу вести за собой налёты на караваны и внушать страх врагам не только своим видом, но и языком.
Когда Дразхар подрос, он начал иногда отправляться на вылазки из пещеры со своим отцом и группой других дхарши. Иногда это было простое собирательство ресурсов: древесины, листвы, глины. Иногда это была охота на диких животных, которой Дразхара обучал его дядя. Луками в их общине пользовались без особой охоты, отдавая предпочтение редко встречаемым трофейным арбалетам, что иногда удавалось стащить. Такое оружие передавалось от отца к сыну. Дядя обучил его стрельбе из арбалета, однако само оружие отдать он ему не мог, что очень расстраивало юного дхарши.
По традиции, каждый девятый зверь, пойманный на охоте, целиком и полностью приносился в жертву, дабы старый морфит продолжал задабривать Богиню, что хранила их общину сокрытой от чужаков и придавала им сил. Помимо этого, жрец так же пытался обучать их основам языка Амани, дабы те могли обманом заманывать с дороги проходящих путников и расправляться с ними.
Бывали и особые ‘’охоты’’, когда дхарши спускались к подножью горы, ближе к широкой дороге, по которой довольно-таки часто ходили торговые караваны. Дорога считалась гиблой, но в то же время была кратчайшим путём, соединявшим порт и одинокое поселение. Дхарши совершали молниеносные налёты на обозы: забирали всё добро, что могли унести, кого-то убивали на месте, кого-то тащили в гору, для ритуалов и в качестве еды. Для Дразхара это было одним из лучших времяпровождений, что только можно было представить. Кровопролитие бок о бок с братьями и последующая жертва у алтаря, что может быть лучше?
Глава 3 - Роковая ошибка.
Окрепший Дразхар теперь и сам мог вести походы наружу. Его навыки оттачивались с каждым днём. Выследить караван, ограбить, забрать трофеи – процесс выводился до автоматизма. Один налёт был лучше другого, что возвышало Дразхара в глазах как своих соплеменников, как и своих собственных. Считая себя неуязвимым, тот начал проводить вылазки всё чаще и чаще, не подозревая, что такой роковой шаг погубит его общину и изменит судьбу самого дхарши навсегда.
Раньше, пропадавшие там-сям караваны списывали на что угодно, будь то дикие звери, оползни, нечистые силы, да или обычное падение с горной тропы из-за поскользнувшегося коня. Однако, когда до места назначения караваны перестали доходить вовсе, колонистами было решено отправить через горы вооружённый до зубов отряд, замаскированный под торговые обозы.
Отряд дхарши сидел в обычном их укрытии по обе стороны дороги. Топот копыт становился всё сильнее – караван необычной длины медленно шёл, как казалось, прямиком в западню. Охотники были уже в предвкушении крупной добычи. “Похоже нам сегодня придётся подниматься в гору дважды…” – промелькнуло в мыслях у Дразхара. И вот, караван уже подошёл вплотную, самое время начинать облаву.
Выстрел арбалета сразил двух коней – того, что вёл караван, и того, что замыкал его. Дхарши обрушились на обозы, обтянутые кожей, и клинками своими принялись разрезать их, ожидая увидеть добычу. Но наткнулись лишь на острия мечей. Войско не оставило им и шанса – через несколько мгновений дорога превратилась в кровавую баню. В пылу сражения, Дразхар получил удар стальной перчаткой по голове. Дхарши упал в кусты. Последним, что тот увидел, было то, как несколько его сородичей побежали прочь, в сторону их поселения, что стало роковой ошибкой. Вооружённый отряд побежал за ними. Тяжело выдохнув, Дразхар сплюнул кровью на траву и отключился.
Проснулся он на заре, когда грохот далёкого боя уже давно утих. В ушах звенело, кровавый пейзаж перед ним размывался в глазах. Тяжело встав, тот опираясь на свой меч побрёл обратно. Чем выше он поднимался, тем больше трупов его сородичей лежало вокруг. На месте прежнего входа в пещеру была лишь груда камней. Тогда, Дразхар пролез прямо к полости пещеры через потайной лаз. Увиденное повергло его в ужас.
Рать не пощадила никого. Ни детей, ни женщин, ни стариков. Дома были разрушены, а их жители перебиты. Дразхар добрёл до будки лекаря, а точнее до того, что от неё осталось. Среди руин нашлась простая повязка из лозы. Пока дхарши посредственно латал свои раны, вновь послышался грохот копыт. Похоже, войска шли сюда вновь. Схватив свой меч, Дразхар вылез через тот же потайной ход и бросился прочь.
Глава 4 - Культ.
Пробираясь через лес, раненный дхарши наконец вышел к берегу, и вдалеке заметил корабль, что пришвартовался ближе к горам. А рядом с ним – странные фигуры, облачённые в рясы алого цвета. Подходя ближе, Дразхар решил сначала понаблюдать за ними, спрятавшись в кустах.
Группа культистов в рясах с капюшонами стояла вокруг костра. В таком же одеянии стоял и морфит, державший руку над горящим костром. Присмотревшись по-лучше, Дразхар заметил, что с его руки сочилась струя крови. Но на лице морфита не было заметно боли, даже наоборот, он явно был доволен своими действиями, как и остальные культисты, не перестававшие восславлять загадочную Богиню. Дхарши взглянул на свои раны, на порт вдалеке, в котором его повесят при первой же возможности, а потом снова на группу в рясах. Их действия чем-то напомнили ему родные ритуалы. Похоже, вариантов не оставалось.
Тяжело ступая, Дразхар вышел из кустов. Культисты в тот же момент переполошились, повыхватывали кинжалы и обступили его. Но дхарши не поднимая взгляда на них, подошёл к костру и поднял израненную руку над ним, позволяя каплям крови с неё упасть в костёр. Толпа изумлённо наблюдала за ним, перешёптываясь миж собой. Как только Дразхар обернулся, разговоры прекратились. На ломаном Амани, он обратился к ним: “Я, Вы, Богиня. Помогите, я тоже помогу.” Ещё несколько минут он простоял, ожидая ответа от культистов. Лишь когда седовласый человек махнул рукой, Дразхара взяли под руки и унесли к кораблю. “Пронесло…” – облегчённо выдохнул он.
Культисты предложили ему сделку. Дхарши уплывает с ними на корабле и служит в качестве охранника, пока они проповедуют. Взамен, те не выдают его местным властям. Особого выбора у Дразхара не было, поэтому тот решил последовать за ними и спасти свою шкуру. Когда культ столкнулся с кризисом на родной земле, дхарши уплыл на Предел вслед за своими работодателями.
Последнее редактирование:



