[Медиум] علي بن محمد

0. Функциональные роли: маг, воин-выпускник, грабитель, поджигатель
1. Имя: Али ибн Мухаммад - наёмник с западного побережья, "Кочевник"
2. Ник: Yarik_pVp
3. Раса персонажа: Человек
4. Возраст: 26
5. Вера: Минар-Атлу Темпе
6. Внешний вид (здесь можно прикрепить арт): мужчина средних лет, чернокожий, одет как стандартный житель глубокой пустыни
7. Характер (из чего он следует, прошлое персонажа): вспыльчивый, грубый - стандартный наймит, однако несколько подозрителен - еще не разобрался с силами
8. Таланты, сильные стороны: маг, имеет базовую воинскую выучку, недурный всадник
9. Слабости, проблемы, уязвимости: не осознает своих сил, недоверчив
10. Привычки: курение, однако может довольно долго обходиться без курева
11. Мечты, желания, цели: см. вопросы
12. Языки, которые знает персонаж: Амани(хорошо), Арварошский(носитель), Сарихадунхъорский(средне)
Раньше кто-то верил, что придет судья!
Но забиты двери в эту юдань бытия!
Все расставил точки, нам апостол Павел!
Одна черта - заточкой!
А в драке нету правил!
1. Какие дисциплины планируете взять, зачем они вам и как будете их использовать?
Мистицизм

Не думаю, что базовые заклинания мистика требуют разжевывания, а потому здесь будут затронуты только те, что будут получены через слияние с энигмой и те, что действительно важны.

II. [Симбиоз - Управление песком] - данное заклинание является критичным для пункта [Продвинутая аномология], благодаря тому, что улучшается посредством роста ранга. Будет нужно для заточения аномалий, строительное для пункта [Система сдерживания].

[Дитя Гейи] - крайне полезное заклинание, что работает как детектор магии, также позволит разыскивать неугодных магов, если те оставили свой след.

III. [Умения энигмы - Дар обольстителя] - в случае, если магик не найдет себе сообщников к данному рангу - придется заполучать тех путем манипуляций, для чего заклинание идеально подходит. Также данный дар энигмы, учитывая деятельность колдуна из пункта [Свобода или смерть] поможет решать некоторые конфликты с Заокеанскими колдунами несколько проще.

[Пространственный разлом] - идеальное место для переговоров, что магу очень кстати.

[Ищейка] - позволит легко определять новых колдунов, также позволит разграничить деятельность магов от иных сверхъестественных

2. Распишите ПОЛНЫЙ концепт своего персонажа, его жизненные цели, ориентиры и роль в этом мире. Также укажите сюжетные события в вашем топике или за игру на сервере, которые подталкивают персонажа именно к таким действиям.

Итак, я структурирую текст и разобью на несколько частей, для удобства также наименую.(upd: я кое-что перепутал, так что если видите заклинание [Медиум] - я имел ввиду [Ищейка], я пишу это уже после того, как закончил вопросы, мб исправлю, но потом)

Пункт ниже является, по факту, как целями самого Али, так и его энигмы
1. [Свобода или смерть]/[Формула лучшей жизни]
Заокеанье - край, в первую очередь, свободы. В том числе свободы магов, хотя некоторые так называемые академии уже пустили сюда корни(как игровые, так и лорные). Мистики же - всегда были особенными личностями. Одной из целей Али будет сохранение материка в статусе-кво относительно начала его освоения магами, а именно дать полную волю любым исследованиям магов в своей сфере непосредственно. Также сюда входит противостояние влиянию каких-либо академий на Пределе - на взгляд мага, законы, что привиты высшими магами - бред, который заставляет стагнировать магию. Али будет выступать за открытость магических знаний - даже запретных, отрицание вреда слишком мощных артефактов на магов, ведь фактически - те наоборот открывают новые горизонты, тотального запрета на изучение иных миров, ведь знания и вещи, что можно там найти - уникальны и нет причин вводить тотальные запреты на то. Однако, будучи мистиком, Али - проклят, пусть сам его рассудок стремится к вседозволенности, однако не выходя за рамки человечности, энигма, с коей тот вступит в симбиоз - на основе этого аспекта характера создаст новую личину, что стремится к тому, к чему сам Али открывает путь. Личность, порожденная энигмой, будет стремится к изучению тех знаний, за дозволенность которых борется Али, однако эта личность, в отличие от самого арварошца, не чурается использовать маглов для своих целей. Сама же личность полностью отделена от Али, то есть - когда та берет контроль, та делает это полностью. К запретным знаниям же та стремиться не просто так. Идеи данной личности просты, но все еще основаны на идеях ибн Мухамадда - маги должны существовать отдельно от людей, отделять магическую сторону от человеческой... Однако энигма считает, что это потому что маги - выше маглов, имеют над ними превосходство, в общем - воплощает ту идею, против которой сам носитель ее, от части, и борется. Основным же объектом изучения энигмы будет - порча, известнейший аспект запретной магии. В этом проклятии альтер-эго магика видит некоторое спасение. Что маги, что маглы - смертны, однако порча способна раскрыть новые горизонты собственного тела, буквально - сделать человека лучше, но, конечно - не без минусов. Нахождение ключей к тому, как данные минусы можно аннулировать, возведя порчу из "проклятия" - в благословление есть одна из целей энигмы. Конечно, чтобы это реализовать будет необходима игра с магами тьмы(которых в данный момент - достаточно) и подопытных, которыми, из соображений энигмы - должны стать обычные люди, скорее всего - обвиненные в тяжких преступлениях/на взгляд самой энигмы "плохие"(руководствуется базовыми человеческими соображениями совести) или же, возможно, заключенные из [Система сдерживания], также данные стремления смежны с [Продвинутая аномология], ведь кто знает, может быть в аномалиях кроется спасение? Следует сказать, какие типы порчи и для чего магом, возможно, будут использоваться. Ахерон - начальная ступень работы с порчей, главный ее минус - она неизлечима, от того и является начальной, ведь много из одного человека, что спешно становится кровожадной тварью - не выжмешь, однако данный вид порчи может помочь для [Система сдерживания], выступая одним из наказаний заносчивым академикам. Пожинатель - куда более интересная вещь, вопрос проклятой плоти маг решит просто благодаря [Медиум], ведь чувствует "иных", сам же вид порчи магик будет использовать для создания своего собственного отряда - все-таки маги - существа коварные, куда лучше иметь под рукой пару оскверненных маглов для всеразличных действий мистика, что будут тому подчиняться, гонимые своей зависимостью(да, Али - против такого подхода, но не его энигма); также хорошо подходит для наказания в [Система сдерживания] если поддерживать ее на том уровне, где ломка доставляет невероятные мучения(2-я стадия, где порча еще не дает пассивных плюсов), однако для этого нужны маги света, вербовкой которых магик займется с помощью [Дар обольстителя]. Церемониал - самая продвинутая порча на данный момент, будет использована для улучшения жизни человека, именно в ее сторону будет смотреть энигма, пытаясь вывести "формулу долгой жизни"(способ развития человека с помощью порчи, аннулирование минусов - выше сказано было). Также имеет место быть развитие идеи закачивания магии в энерготело в пункте [Продвинутая аномология] - так что две эти дисциплины - смежны. Также следует отметить, что сама личность будет развиваться как темный аналог самого Али и к чему приведет борьба этих двух внутри одного тела - покажет лишь айси процесс.

2. [Система сдерживания] - маги являются проблемой. В первую очередь - для обычных людей, что Али прочувствовал на своей шкуре. Одной из целей будет ограничение воздействия магов на обычных людей, а точнее - недобросовестное ее использование. Магик убежден, что мир магов - обязан быть обособленным, что будет закреплять его личность, что будет видоизменяться с влиянием энигмы. Данные реформы маг будет вводить - официально, пытаясь договорится с влиятельными личностями магического мира, в чем его заклятия тому и помогут. Также тот будет заниматься деятельностью в данной сфере как исполнитель - [Мир духов] позволит с этим прекрасно справляться как и описанные далее заклятия. Сама же система - довольно избирательна. Магик собирается осуждать любые действия, что фатально влияют на мир маглов, выступая за закрытость магии и осуждение попыток грязно использовать для своих магических целей - людей. В том числе: организация культов, что полностью строится на магических силах колдуна, неограниченная помощь людям со стороны магов света/друидизма, они обязаны сами справляться со своими проблемами(на взгляд мага). Однако же - Али не планирует полностью пытаться изолировать магов - тот хочет ограничить их силы. То есть, к примеру - вышеописанные ситуации, что мага не устроят, будут приемлемы, если колдуны будут организовывать это своими силами и знаниями. Проще говоря - тот желает разгородить мир магов и маглов настолько, насколько сможет, ведь считает подобные вмешательства неприемлимыми, опираясь на собственный опыт. Метод борьбы же тот изберет - своеобразный. Магик планирует заточать неугодных магов в особой тюрьме - месте, что будет достаточно отдалено от мира маглов, чтобы не быть замеченым. Само учреждение будет отстроено с помощью сил Энигмы Али, также по структуре напоминать привычные тюрьмы, магов это будет заставлять размышлять над своим поведением, или же - к ним будут приведены "меры сдерживания", начиная использованием того, что изобретет сам мистик в пункте [Продвинутая аномология](устройства на основе аномалий) и пресловутых акриситовых кандалов, вплоть до иссушения, если на то будут нужды. Безусловно - для такого нужна "команда" сбор которой для мага, как думаю я, не будет проблемой, ведь взгляды Али могут разделять многие маги, которым также осточертел академический консерватизм. Рассмотрим заклинания, что помогут в исполнении данного пункта, благодаря [Дитя Гейи] Али сможет опознавать недобросовестное использование колдовства, при удачном стечении обстоятельств преследовать нарушителя, однако для этих целей планируется использование астролога; [Медиум] поможет опознать, условно, юного колдуна, что еще не успел чего-нибудь учудить; [Дар обольстителя] позволит склонить к взглядам мага основных личностей маг. мира; [Управление песком] - в организации учреждения для тех, кто противоречит законам мага.

3. [Продвинутая аномология] - как и любой другой маг Али стремится к знаниям и, в ходе познания магии, изберет себе путь в это ремесло. Благодаря способностям мистика, что позволяют ему буквально "идти по следу" тот сможет выслеживать аномалии, а благодаря [Управление песком] - заточать. Эти самые аномалии колдун планирует видоизменять и модернизировать для своих нужд или же нужд магов. Также в планах у того будут системы защиты от этих самых аномалий, что облегчит их общее изучение, улучшение способов их обнаружения путем постройки своей собственной обсерватории совместно с другими магами, возможно создание каких-либо способ ее улучшения в ходе исследований. Также данная сфера деятельности магика сможет укрепить его положение в мире магии. К примеру: на основе пожирающих магию личинок создать механизм сдерживания магов.

4. [Небульная магия] - еще один аспект изучений двойни-в-одном-теле. Будут рассмотрены следующие идеи для реализации, отталкиваясь от одной из основных особенностей магика - способности перемещаться в небулу, взаимодействовать с энигмами: возможное выращивание искусственных энигм на основе искусственной биосферы, для реализации необходимы друиды; попытки стабилизировать небулу - сделать пребывание в той возможным и для других магов-не-мистиков, возможная стабилизация участков небулу для работы тех как "карманных измерений"/баз для целей мистика; изучение самих свойств энигм - попытки найти закономерности в изменениях личности и заклятиях, что дарует энигма, попытки сделать данный процесс контролируемым. Здесь же стоит сказать о развитии колдуна - по началу тот неумел, однако после начинает познавать истинное колдовство, а переломным станет слияние с энигмой, первой. Именно тогда в нем зародиться вторая личина, куда более темная, чем сам Али, сам же арварошец станет более прагматичным. После второго слияние на ранге МАГ - личность полностью отделиться, лишив самого Али некоторых отрицательных сторон, как бы беря те на себя, из-за чего магик будет куда сильнее направлен на выполнение своих целей, а энигма - своих.

Реализация всех мотивов будет тянутся по всей цепочке развития мага - от незнающего вполне о своих силах, до полноценного ученого колдуна, от того рамки реализации отдельных вещей с ссылкой на ранг - сложно установить.
И решил не брать я,
Пленных - вы поверьте! (да!)
Все мы люди - братья... Но перед лютой смертью!
И никакой нет схемы!
И никакой нет карты!
И пылаем все мы... За-ре-вом а-зар-та!
История берет начала в знойном крае - Арварохе, в самом его сердце - глубоко в пустыне, в поселении, что стоит на оазисе в этом крае смерти и является перевалом для караванщиков. И история эта будет о человеке, что родился здесь около 28-и лет тому назад в семействе когда-то торговца Мухаммада и жены его Амины - доброй и простой девушке, что когда тот выкупил из гарема одного из мелких шишек пустынных земель, и был это мальчик, чей крик проник в уши лекарю, принимавшему роды в палате, занавески которой колыхались от залетавшего в комнату в ту ночь сухого ветра, и назван тот новорожденный был - Али, ибн Мухаммад - по отцу, как требует традиция, и на данный момент - это все его имя. Первые годы того были спокойны в объятьях матери, как научился тот ходить - начал изучать недурно, но и не по-богатому обставленный всякой утварью и обвешанный коврами дом. В объятьях матери, безусловно, было тому тепло - потому отчий дом тот не покидал добрые пару лет, хотя запах специй, вечерняя игра музыкантов и иногда возникающие веселья - праздники великой пустынной Империи. Городок тот выступал перевалом и рынком, где можно приобрести товар или же сбыть тот, также был он домом наймитов, ведь именно средь состоялых людей была нужда в рабочих руках. Али же, ближе к более осмысленному возрасту - стал подрабатывать к лавке отцовской, чистой воды принеси-подай, то тут, то там помогающий кормильцу. В быте своем мальчишка не отличался от других детей того оазиса - гулял тот в окружении ровесников, кои также были купеческими сыновьями, однако, как и Али - вечно были в хлопотах по семейному делу. В те редкие дни, когда мальчишка мог послоняться по рынку, а были это дни когда караваны разменивались и единовременно люду маловато было - наблюдал за наемниками, что в такие моменты оставались без работы, от чего проводили дни за курением трав - вид вооруженных наймитов несколько... Воодушевлял юнца. Острые скимитары, шамширы и ятаганы - грозный вид тех людей, средь которых даже иногда попадались иностранцы, вид коих, часто, сильно выбивался из основной толпени пустынников. Что-то в этом было для мальчишки - азарт боя, непроходимые барханы, стрельба на ходу - все то, что воспевают песни о героях, о одних из сотен, о тех, кто вдохновляет на новые свершения, хотя Али и было невдомек тогда, что эпос многое красит. С людьми этими не часто обшался малтчишка - боязлив был в те годы, как и любой другой ребенок. Дела же у семейного дела - шли вполне себе, прибыль была, клиенты были, а воровать в таком месте никто особо то и не решался - куда-ж тут уйдешь? Через пустыни бежать от гнева шариата - гиблое дело.
Али же - рос. Уж к 14 шел возраст, все детство свое тот провел с отцом у лавки, помогая по делу. В те годы доходы его немного упали, да и у самого семейства была проблема - родить болье одного ребенка, самого Али, у тех не получалось, что Арвароху было слегка несвойственно среди вполне обеспеченных семей. Почему же? - На этот вопрос лекари и врачеватели разводили руками, а жрецы лишь говорили, что Солфар точно дарует новую жизнь, как сделал то издревле - правда никаких успехов в этом не сыскали. Некоторые потоки караванов же - меняли курсы в те времена, кочевники говорили о новых, более выгодных путях, да и нападения на маршруте, где стоял град Али - учащались, что торговцам вовсе не нравилось, от того даже более длинные пути смотрелись выгоднее за счет безопасности. Местный эмир также постепенно состаривался, что несколько влияло на расположение дел, но пока что все держалось на плаву. Али же продолжал помогать по семейному делу. С парой молодых людей, что подались в наемники - даже общение имел, узнал от тех базовую стойку и как наносить удары с клинковым оружием на Арварошский манер - но это все скорее из интереса, они сами настаивали на подобных забавах с Али, чтоб посмеятся с неумелости его, однако и думали, что пригодиться может по жизни. Даже порой давали ему своих коней - правда жокей из того был в то время никакой, зато весело было с неумелого наездника, что третий раз как страус окунается в песок в попытке проехаться на даже не самом ретивом скакуне.
Свой быт арварошец коротал как мог - лица вокруг сменялись, а клиенты убавлялись, дела шли прямо-таки "так себе". Пусть Али уж и стал состоятельным юношей, однако делу это особо не помогало. Около года семья терпела убытки, град редел товарами и наемными руками, некоторые завышали цены, чтобы держаться на плаву, но это лишь отпугивало покупателя. В тот год также ударила засуха, от чего пришлось частным лицам больше тратиться на продовольствие, что везли по барханам. И будто этого было мало - хитрый Мангунс подкинул семейству Али еще одну проблемку. Сам юнец подрабатывал на улице тогда - вырезал себе флейту из акации и по примеру уличных музыкантов играть учился. Получалось небрежно, но к этому явно был у того талант - умение и труд все смогли перетереть и некоторые пожертвования тот начал собирать, что хоть немного, но помогало семье. В тот злополучный день Солфар сиял на небе безоблачном - Али распевал дудочку свою на вполне проходимой улице, настраивая нужный мотив арварошских площадей, однако тут один парень, знакомый его, сломя голову направляясь к тому, показался на улице - Али раскрыл глаза пошире, всмотрелся - узнал того и кротко поприветствовал, не отвлекаясь почти, думал тот, что к нему бежал парень, да ошибся - встав пред Али он размахивал руками и нес что-то про родителей того, что-то плохое. В отдышке бедолаги Али еле различил речь, однако же понял относительно пару слов и тут же с ним побежал в сторону отчего дома, что располагался поодаль рынка, удалец знал, что отец с кем-то там сегодня должен встретиться, какой-то гость, но не интересовался, ведь казалось это обычной сделкой, совсем рядовой...
Утомительный бег и пара парней у дома Муххамада, где уже были люди - небольшой отряд, возглавляемый старым Сарихадом - Давидом, другом семьи Али, у которого при возникшем с ним диалоге ушло некоторое время, чтобы вспомнить кто это, ведь последний раз те виделись когда арварошец еще под стол ходил. На закономерный вопрос о том, что они вообще тут забыли последовал ответ - заглянули на чашечку Массалы, да услышали странного рода речь - иностранную, решили повременить. Тот парень же, что искал Али - соседом был и видал в окно иностранца, что рыщал по дому Муххамада словно вор, а само убранство было разбросано, от того и погнался в первую очередь - за Али, хотя и было это глуповато, что Давид во время рассказа подметил - все-таки тот был молодец, что хоть кого позвал. Некоторое время ушло у сомнительной компании чтобы перекинуться словами, пока двое юнош дыхание после бега переводили, как тут - крик, женский. Арварошец есть мгновение - спохватился и ринулся в дом, ведь понял чей это голос. Давид же не поспешил - пару своих ребят тот отправил в обход, сам же аккурат пошел за Али с еще парой, а соседа - послал уже за стражей или кем еще. Войдя в покои - стремглав вбежав в главную залу со столом и подушками и увидел, как отец его достает украшенную саблю, что была подарком одного уже почившего знакомого, из тела его матери. Что видел, что ощущал Али в этот момент - не описать. Словно околдованный, кричащий обвинения в сговоре с шайтаном своей жены. Иностранец стоял близ и раскидывал подушки на ложе, заглядывал в вазы - что-то искал, параллельно порой махая руками в сторону Мухаммада, что уже бесцельно терзал тело жены, и поддерживая волшбу [Порыв Терзаний]x[Тень Безумия], однако встрепенулся, следовало Али и Давиду ступить в комнату. Не думая ни секунду, Али выхватил ятаган, один из, что висел на поясе Сарихада и словно умалишенный понесся на дартадца. Как бы ни хотел старик того остановить - арварошец был резок до нельзя. Быстро сокращая дистанцию, Али чуть ли не в прыжке накинулся на заклинателя, однако тот протянул к тому руку, собираясь откинуть [Телекинетическим ударом], однако какого было его удивление, когда тот не только не колыхнулся от волшбы, но еще и влетел в того с пущей силой отражая [Зеркалом] - ятаган будто сам воткнулся в торс того! Тут же, со спины, сквозь окно влетела стрела из короткого лука - мага застали врасплох, чтоб защищаться тот снял заклятия с Мухаммада, одгако последствия еще были в силе. В это время Давди и еще один наймит держали на острие сабель торговца, а второй и еще пара из окна, достав кортики - окружала некроманта вместе с Али. Мимолетная фаза ожидания, угрозы, маг все-таки откинул арварошца с себя и начал истекать темною жидкостью от [Живчика] растворяя стрелу и залечивая рану - тот вынул ятаган из плеча, а один из наймитов поднял Али и передал тому нож, чтоб было чем защищаться, остальные же наставили заточки на мага и что-то говорили на Амани, коего Али не знал, однако стоило выйти темной жидкости из-под плаща дартадца - все затряслись, ведь это явно было что-то от дьявола. Давид и другой молодец в это время угрожали Мухаммаду, пытаясь выйти на диалог, но все что получали - безумца с саблей что неразборчиво кричал о шайтане в доме. Маг потихоньку встал и обратил руку в сторону умершей жены... На удивление всех в комнате - пробитое насквозь тело поднялось от [Усиленного призыва] и со спины накинулось на своего мужа в прошлом! Давид с подручным начали пытаться снять ту с Мухаммада - но та ногтями, словно зверь, вгрызлась в того. В это же время наемники, что окружили колдуна перестали щелкать попусту - как один те начали нападать на того, однако словно неведомая мощь - один за одним их метало в стороны [Телекинетическим ударом], а сам маг стал скрываться за невесть откуда взявшимся щитом, что был создан [Фата-Моргана]. Настроенице в комнате было - своеобразное, в то время как Давид и его помощник наконец отодрали жену от мужа, которого уже не хило так порвали, задев глотку и изорвав лицо, магик все стоял и держался, не имея шанса выйти из окружения, но понемногу изнемождая окруживших... Пока Али вновь не накинулся на того в ярости, наверняка - тот пытался убить шайтана, заколоть врученным ножом... Магик почти смог оттолкнуть того [Телекинетическим ударом], однако вновь способности арварошца дали о себе знать - [Зеркало] почти полностью отразило заклятие, заставив колдуна опрокинуться назад, где уже ждал кортик - двое наемников еще накинулось на того, распарывая плоть вдоль ребер, те намеревались убить Шайтана, наверняка. Давид же в это время пытался спасти друга, коему порвала горло, правда - безуспешно. Истекая кровью, отходя от иллюзий некроманта, единственное что тот видел - жену, что умерла от его рук, и сына, что стоял с ножом над магом, коий околдовал его. Со слезами на глазах, Муххамад ибн Завохир, торговец из кремниевой пустоши, рядом со своей женой, в своем же доме - встретил кончину на руках старого друга.
...
Позже в дом была приведена стража, однако отряд смог скооперироваться и замести улики - все было выставлено нападением маньяка, а может быть и наемника, на семейство, а странные раны на Мухаммаде назвали неким "почерком" убийцы. Безусловно - весь отряд был несколько обескуражен, однако своему лидеру они были верны и смогли поддержать версию. Как все улеглось - Давид помог Али, что разумеется тяжко переживал смерть обоих родителей, тем более - так, продать имущество семьи и обзавестись снаряжением. Да - старик решил забрать того с собой, чтоб юноша не натворил всякого, к себе в наемнический отряд.
...
Что касается мотивов мага - тот искал ранрат из-за своей ломки и смог выведать слухи, что что-то подобное есть у отца Али, однако - это оказались лишь слухи и явно тронутый некромант "своеобразно" решил восполнить данной упущение крайне интересным зрелищем... Правда - не учел пару нюансов.
...
Постепенно, не сразу, но Али отошел от смертей, как бы то ни было - это не конец для жизни самого арварошца. В отряде тот спешно был научен работе с оружием и посвящен в его дела - отряд на руку был не особо чист. Брался он за любую работу - как вполне понятную - охрана караванов в глубоких пустынях, так и сомнительную. Не раз они выходили на охоту по всякого рода нечистого торговца и обносили тех, бывало - налетами, а бывало - более умно. Не раз отряд брался и за уничтожение всякого рода мест - сжигали амбары конкурентов за достойную плату. С такой работкой Али довольно быстро свыкся, заодно - вспоминал странные ощущения, кои испытывал в бою с шайтаном в отчем доме. Не страх, не ярость - что-то иное... Но что - он не понимал. Обучение же военному делу шло у того неспешно - опыт постепенно набивал руку, точность становилась больше, а опытыне товарищи могли поддержать. Не смотря на род работ, которыми занимался отряд - был он довольно дружен, своих они не бросали, да до кучи были все же искренне верующими людьми, да - не соблюдали правил, но считали это вынужденной мерой. У каждого, как на подбор были свои мечты - любви, славы, умиротворения... Но вот Али не мог найти себе места в этом всем. Сколько бы не пытался он вспомнить то, что ощущал в бою с колдуном - ничего не находил, все было не то... Даже базовые способности мистика он тогда - проявить не мог. Служа в отряде, из-за работы с разного рода нанимателями, под покровительством старших товарищей Али учил Амани, да заодно, часто в дороге, Давид много говорил на своем и часто подтягивал своих по этому языку. Скорее просто - от скуки, однако некоторые плоды это давало. Али даже стал зарабатывать себе имя! Как следует традиции - он получил дополнение к имени в виде рода деятельности - "наемник с западного побережья" - именно там частенько бывал отряд, от того коммуницировать с иностранцами было жизненно необходимо.
...
Словно текучая вода - в отряде Али коротал дни, месяцы, годы - часто он думал об своем крае... И думал он неоднозначные вещи. Али делился переживаниями с Давидом, коий к тому времени довольно сильно состарился, было очевидно, что на передовой ему уже скоро будет нечего делать, однако по делу молодого арварошца - тот кое-что подсказал.. Когда-то сарихад был там, за морем. В безумном стечение обстоятельств, жертв и приобретений - именно там он осознал, что тяготеет к своему родному краю. Очевидно, старик предложил проводить Али в далекий путь - денег отряд получал хорошо за счет сноровки и уникального красноречия Давида, да и он сам был готов чутка подкинуть на билет в далекое-счастливое... Около еще нескольких лет арварошец копил - усердно, не менее отчаянно молился. Он уж и не знал, даст ли Солфар ему дорогу вперед, осветит ли путь... Но он не оставлял надежд достучаться до туда. Так уж двигалось дело к завершению - западное побережье Империи, билет далеко-далеко отсюда - корабль, далекие земли ждали наймита, его горячее пустынное сердце. Отряд Давида с гордостью провожал того - они дали ему достаточно, чтобы тот смог выжить. Безусловно сарихад знал, что те, иные земли не сулят так уж много хорошего, но он знал одно - именно школа жизни это то, что учит, как ни странно - жить.
...
Кораблю отбыл, долгая дорога - остановка и пересадка в Ария-Повьор. Али все это время трудиться на корабле, не покладая рук - хочет на "ту сторону", попутно не забывая молиться, ведь здесь он - один. Из тумана показались скалы. Последние три ночи арварошец не спал - плохой знак, однако последние часы пред заходом в порт сон сломил того бессильем. И вот уж - на неродивый Предел ступила нога мистика, что о своих силах особо то и не знает...
Бей! Бей! Бей!
Бей! Бей! Бей!
РангДисциплинаНаставникИмя ПерсонажаФракция
УченикМистицизм-Али ибн Мухаммад-

РангМистицизмСимбиоз
Ученик[Искра] [Зеркало]-
Подмастерье III--
Подмастерье II--
Подмастерье I--
Маг III--
Маг II--
Маг I--

АспектИзначальный
Побочные=

Ученики
-
 
Последнее редактирование:
будет редактироваться и структурироваться - сыровато пока
попробуем, хз, пощупаем спец роль
 
Последнее редактирование:
Сверху